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王陽明兒童“自得之美”教育思想研究

發(fā)布時(shí)間:2022-01-09 08:08
  王陽明的兒童教育思想深刻并富有啟示作用,對我們認(rèn)識兒童、幫助兒童成長具有現(xiàn)實(shí)意義。王陽明以兒童的良知,即自然本心為前提奠定兒童的成長之基。在考德、讀書、習(xí)禮和歌詩的兒童成長之序中,以考德正其心、立其誠,復(fù)歸其性情本體,佐以自然環(huán)境之陶冶,使其入于中和;以書開智,明心見性,培育修養(yǎng)工夫中良知辨是知非的智力基礎(chǔ);以禮約行,導(dǎo)引兒童外在行為規(guī)范,以達(dá)精氣日足的體貌狀態(tài);以詩興情,涵養(yǎng)兒童自然流露的情感,保持中心喜悅。由是培養(yǎng)兒童生命的精神內(nèi)核,從"自得之美"出發(fā),達(dá)至與天地萬物為一體的生命氣象,展現(xiàn)生命的千姿百態(tài)。 

【文章來源】:教育研究與實(shí)驗(yàn). 2020,(05)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】:5 頁

【文章目錄】:
一、兒童成長之基:本心與自然
二、兒童成長之序與成長之態(tài)
    (一)考德以達(dá)入于中和的德性狀態(tài)
    (二)讀書以達(dá)聰明日開的心智狀態(tài)
    (三)習(xí)禮以達(dá)精氣日足的體貌狀態(tài)
    (四)歌詩以達(dá)中心喜悅的情感狀態(tài)
三、兒童教育之旨趣:自得之美的生命氣象


【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]培育“中國人”:兒童教育的審美意蘊(yùn)及其實(shí)現(xiàn)[J]. 劉鐵芳.  中國教育學(xué)刊. 2018(05)
[2]李贄“童心說”對王陽明“良知說”的繼承與發(fā)展[J]. 李云濤.  中國文化研究. 2014(02)
[3]童子習(xí)禮:明代社會中的蒙養(yǎng)禮教[J]. 趙克生.  社會科學(xué)輯刊. 2011(04)
[4]當(dāng)代詩教美育的意蘊(yùn)、原則及其實(shí)踐策略[J]. 邵慶祥,裘文意.  當(dāng)代文壇. 2010(01)



本文編號:3578307

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