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從“泛智”論到泛在學(xué)習(xí)進階智慧學(xué)習(xí):論“泛”教育思想的內(nèi)在關(guān)聯(lián)和價值意蘊

發(fā)布時間:2021-10-22 19:22
  隨著大數(shù)據(jù)和人工智能等新一代信息技術(shù)逐漸應(yīng)用于教育領(lǐng)域,學(xué)習(xí)模式的個性化和學(xué)習(xí)路徑的多元化等表征樣態(tài)越發(fā)凸顯,由數(shù)字化學(xué)習(xí)過渡到移動學(xué)習(xí)再到泛在學(xué)習(xí)進而發(fā)展成智慧學(xué)習(xí)的多模態(tài)學(xué)習(xí)形式備受關(guān)注。厘清智慧學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)本質(zhì)觀、學(xué)習(xí)空間、學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方式對構(gòu)建新時代的教學(xué)模式意義重大;厮菘涿兰~斯的"泛智"論、"泛教"思想及終身學(xué)校理念,分析其"把一切事物教給一切人"的主張,發(fā)現(xiàn)該思想與泛在學(xué)習(xí)內(nèi)涵實質(zhì)聯(lián)系緊密,二者共同構(gòu)成"把一切知識教給一切人"的"泛"教育思想。把握"泛"教育思想的本質(zhì),構(gòu)建以學(xué)習(xí)力為導(dǎo)向、以學(xué)生為中心的智慧學(xué)習(xí)觀可發(fā)現(xiàn):學(xué)習(xí)觀由知識本體論過渡到方法論、學(xué)習(xí)空間從一維擴展到三維、學(xué)習(xí)內(nèi)容變得多而龐雜,繼而學(xué)習(xí)方式需轉(zhuǎn)型。 

【文章來源】:電化教育研究. 2020,41(06)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】:7 頁

【部分圖文】:

從“泛智”論到泛在學(xué)習(xí)進階智慧學(xué)習(xí):論“泛”教育思想的內(nèi)在關(guān)聯(lián)和價值意蘊


“泛智”論與泛在學(xué)習(xí)的關(guān)系

教育思想,學(xué)習(xí)型社會


“泛”教育思想從橫向分析涉及所有人的教育,即把一切知識教給一切人;從縱向上看,“泛”教育思想貫穿人的一生,即終身學(xué)習(xí)。終身教育的概念是由保羅·朗格朗(Parl Lengrand)在1965年聯(lián)合國教科文組織的成人教育會議上首次正式提出的[17]。因其具有終身性、全民性、廣泛性、靈活性和實用性的特點,終身學(xué)習(xí)在智能時代得以更好地實現(xiàn)。由于泛網(wǎng)環(huán)境的普及、信息互聯(lián)互通、學(xué)習(xí)方式多元、學(xué)習(xí)媒介多樣等[18-19],“泛”教育思想中體現(xiàn)的終身學(xué)習(xí)理念,在便捷式終端設(shè)備和智能學(xué)習(xí)環(huán)境中得以充分的展現(xiàn)。以大數(shù)據(jù)支持的學(xué)習(xí)者學(xué)情分析和個性化智能反饋為依托的智慧學(xué)習(xí)形態(tài),推動智慧型終身學(xué)習(xí)體系的構(gòu)建。學(xué)習(xí)者終身性的、自我導(dǎo)向的學(xué)習(xí)不僅體現(xiàn)了“泛”教育思想的學(xué)習(xí)終身性,也蘊含著智慧學(xué)習(xí)以人為本的內(nèi)涵和實質(zhì)。如圖2所示,“泛”教育思想既扶持了以傳播知識為主體的課堂教學(xué),又支撐了以“學(xué)會學(xué)習(xí)”為重點的泛在學(xué)習(xí),也孕育了以培養(yǎng)高階思維能力為訴求的智慧學(xué)習(xí),因此,“泛”教育思想是整個學(xué)習(xí)型社會的理論基石。

教育思想


基于夸美紐斯在17世紀(jì)提出的“泛智”論來重新審視智能時代的泛在學(xué)習(xí)和智慧學(xué)習(xí),重新梳理“泛”教育思想對當(dāng)代教育的影響,具有深刻的理論指導(dǎo)意義。把一切知識教給一切人是“泛”教育思想的精髓,也是實現(xiàn)以人為本教育理念的理論根基。把握“泛”教育思想的本質(zhì),結(jié)合大數(shù)據(jù)、人工智能等技術(shù)影響教育的趨勢,從學(xué)習(xí)內(nèi)容、認知策略、學(xué)習(xí)時空、學(xué)習(xí)方式等方面構(gòu)建智慧學(xué)習(xí)理論體系,如圖3所示。(一)智慧學(xué)習(xí)的資源承載了海量學(xué)習(xí)內(nèi)容

【參考文獻】:
期刊論文
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本文編號:3451712

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