溫德?tīng)枴へ惾疣l(xiāng)村教育哲學(xué)的核心是將社區(qū)視為人自我形成的根基,視為徹底改變學(xué)習(xí)方式的核心支柱,視為民主社會(huì)形成的底層邏輯,屬于生態(tài)主義、存在主義的課程哲學(xué)。它是在反思工業(yè)主義教育割裂人與自然、人與社區(qū)、人與他人甚至人與自我之間聯(lián)系的本質(zhì)危害的基礎(chǔ)上形成的。溫德?tīng)枴へ惾鸬恼軐W(xué)思想對(duì)反觀我們當(dāng)下的鄉(xiāng)村教育實(shí)踐及研究中的問(wèn)題、發(fā)展生態(tài)鄉(xiāng)村學(xué)校課程體系具有極大的啟發(fā)意義。人與事即"課程的地方化"和"地方的課程化",是思考當(dāng)下鄉(xiāng)土課程、民間社會(huì)重建的兩大重要維度。 

【文章來(lái)源】：國(guó)家教育行政學(xué)院學(xué)報(bào). 2020,(10)北大核心CSSCI

【文章頁(yè)數(shù)】：9 頁(yè)

【文章目錄】：
一、鄉(xiāng)村教育的思考起點(diǎn)：工業(yè)主義教育及其本質(zhì)危害
二、溫德?tīng)枴へ惾鸬纳鷳B(tài)教育哲學(xué)觀
三、生態(tài)鄉(xiāng)村學(xué)校課程設(shè)想
四、結(jié)語(yǔ)


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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[2]地方性知識(shí)的構(gòu)造[J]. 盛曉明.  哲學(xué)研究. 2000(12)



本文編號(hào)：3161243