學(xué)校制度文化具有顯著的育人功能。其育人功能的彰顯并非自然而成,也非機(jī)械套用,而是有著自身內(nèi)在的邏輯理路,印證和表征著學(xué)校制度文化育人在價(jià)值論向度、認(rèn)識(shí)論向度、方法論向度和實(shí)踐論向度上的邏輯關(guān)聯(lián)。這四個(gè)向度相互銜接、相輔相成、互補(bǔ)共進(jìn),共同詮釋了學(xué)校制度文化育人的生成邏輯。洞察、明晰與把握學(xué)校制度文化育人的四維邏輯向度,應(yīng)確立完善人性的制度文化觀,培育制度文化認(rèn)同心理,實(shí)施"引領(lǐng)+參與"的治理方式,切實(shí)提升制度文化育人的執(zhí)行力。 

【文章來(lái)源】：山東師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2020,65(05)北大核心CSSCI

【文章頁(yè)數(shù)】：10 頁(yè)

【文章目錄】：
一、價(jià)值論向度:提升人文關(guān)懷的服務(wù)理念,確立完善人性的制度文化觀
    （一）樹立“以人為本”的制度文化理念
    （二）強(qiáng)化公正的或道德的制度文化價(jià)值取向
二、認(rèn)識(shí)論向度:與時(shí)俱進(jìn)推動(dòng)制度創(chuàng)新,培育制度文化認(rèn)同心理
    （一）培育制度文化認(rèn)同心理
    （二）加強(qiáng)宣傳和教育工作,強(qiáng)化青少年學(xué)生的制度敬畏心理
    （三）激發(fā)青少年學(xué)生自我認(rèn)同的道德意識(shí)
三、方法論向度:民主治校,實(shí)施“引領(lǐng)+參與”的治理方式
    （一）加強(qiáng)學(xué)校的道德領(lǐng)導(dǎo),打造優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)文化
    （二）創(chuàng)設(shè)條件,調(diào)動(dòng)青少年學(xué)生參與制度文化建設(shè)的自覺(jué)性
    （三）將制度文化設(shè)計(jì)的權(quán)利交還給教師
四、實(shí)踐論向度:健全運(yùn)行機(jī)制,切實(shí)提升制度文化育人的執(zhí)行力
    （一）腳踏實(shí)地,從貫徹落實(shí)制度文化的每一個(gè)細(xì)節(jié)做起
    （二）要將育人工作規(guī)范化、程序化、制度化
    （三）建立健全懲戒制度,尤其是要建立健全責(zé)任追究制度
    （四）充分發(fā)揮學(xué)校特定人群的示范或表率作用


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]學(xué)校制度文化育人的價(jià)值意蘊(yùn)及其實(shí)現(xiàn)[J]. 馮永剛.  教育科學(xué)研究. 2018(05)
[2]吉登斯結(jié)構(gòu)化社會(huì)學(xué)理論的道德教育意蘊(yùn)[J]. 唐愛(ài)民.  山東師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版). 2014(03)



本文編號(hào)：3043131