本文關(guān)鍵詞：新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期外國(guó)現(xiàn)代教育思想的傳入及其影響，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

　　【摘 要】新文化運(yùn)動(dòng)期間科學(xué)思想與民主觀念受到重視，民主與科學(xué)開始深入人心，同時(shí)也成為了新文化運(yùn)動(dòng)的標(biāo)志。五四運(yùn)動(dòng)對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生著深遠(yuǎn)影響，使中國(guó)人重新思考、追求民主、實(shí)現(xiàn)民主的道路。五四運(yùn)動(dòng)在新文化期間分為兩大階段：第一階段宣傳民主和科學(xué)思想，第二階段宣傳馬克思主義。毫無疑問，五四運(yùn)動(dòng)是新文化運(yùn)動(dòng)的序幕，是近代中國(guó)最為重要的反封建愛國(guó)運(yùn)動(dòng)。本文將針對(duì)五四運(yùn)動(dòng)與民主觀念在新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期的變化展開研究和分析。
　　【關(guān)鍵詞】五四運(yùn)動(dòng);民主觀念;新文化運(yùn)動(dòng)
　　 引 言
　　 通過對(duì)五四運(yùn)動(dòng)與新文化運(yùn)動(dòng)內(nèi)涵的分析可以知道，它們都提倡民主，反對(duì)專制，提倡科學(xué)，反對(duì)愚昧，提倡新道德，反對(duì)舊道德。五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)革命史上具有歷史意義的重要事件，代表著中國(guó)革命進(jìn)入了民主革命新階段，預(yù)示著新中國(guó)的誕生。由于新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，傳播的民主思想理念是人們所向往的，所以才能成為二十世紀(jì)中國(guó)思想主導(dǎo)性觀念。五四運(yùn)動(dòng)對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的深遠(yuǎn)影響，震撼了中國(guó)思想界，將民主觀念植入了人們心中，使工人階級(jí)登上政治舞臺(tái)。
　　 一、相關(guān)理論依據(jù)
　　 五四運(yùn)動(dòng)和新文化運(yùn)動(dòng)都是中國(guó)走出封建社會(huì)的關(guān)鍵事件，影響著中國(guó)歷史發(fā)展方向，重新闡述了民主觀念，是人民打破封建帝制的直接表現(xiàn)。
　　 （一）五四運(yùn)動(dòng)的背景與意義
　　 一九一九年五月四日，北京發(fā)生了一場(chǎng)以青年學(xué)生為主，廣大群眾市民共同參與的示威游行愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，后被稱為五四運(yùn)動(dòng)。五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)人民反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義的革命性愛國(guó)運(yùn)動(dòng)[1]。其導(dǎo)火索是巴黎和會(huì)中國(guó)外交失敗，起初是學(xué)生運(yùn)動(dòng)，后演變?yōu)槿襁\(yùn)動(dòng)，得到了全國(guó)各地工人、學(xué)生支持。五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)影響了中國(guó)共產(chǎn)黨誕生和發(fā)展，是中國(guó)第一次反封建愛國(guó)運(yùn)動(dòng)。
　　 （二）民主觀念的起緣
　　 最早提到“民主”一詞的是古希臘歷史學(xué)家希羅多德，中國(guó)新民主革命是從五四運(yùn)動(dòng)開始的，是中國(guó)人民進(jìn)行抗?fàn)帲瑢?shí)現(xiàn)民主的重要過程。新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，陳獨(dú)秀發(fā)表《敬告青年》引起巨大反響，文章中陳獨(dú)秀談到了獨(dú)立自主人格，呼吁人民自主。在大環(huán)境下及受到西方文化影響，廣大青年學(xué)子急切于參與民主的進(jìn)程，對(duì)民主提出觀點(diǎn)，五四運(yùn)動(dòng)影響下舊民主與新民主區(qū)分越來越明顯。
　　 （三）新文化運(yùn)動(dòng)
　　 新文化運(yùn)動(dòng)是由胡適、陳獨(dú)秀等人發(fā)起的反封建的思想文化革命運(yùn)動(dòng)，提倡民主與科學(xué)，，啟發(fā)了中國(guó)人民民主覺悟，推動(dòng)了中國(guó)現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展進(jìn)程，為五四運(yùn)動(dòng)奠定了思想基礎(chǔ)[2]。新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、思想等都個(gè)方面都產(chǎn)生著深遠(yuǎn)影響。民主與科學(xué)是新文化運(yùn)動(dòng)的核心，新民主不僅是思想民主，更是政治民主。新文化運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的影響一直持續(xù)到一九四九年左右，是新民主主義革命的重要標(biāo)志，影響著新中國(guó)的誕生。
　　 二、五四運(yùn)動(dòng)與民主觀念在新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期的變化
　　 通過對(duì)五四運(yùn)動(dòng)、民主觀念及新文化運(yùn)動(dòng)的分析，可以看出這些歷史事件無不影響著新中國(guó)發(fā)展，影響著中國(guó)人民思想。不論五四運(yùn)動(dòng)和還是新文化運(yùn)動(dòng)，都在以不同形式詮釋著中國(guó)式民主思想。從整個(gè)新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期來看，民主觀念開始逐漸從舊民主轉(zhuǎn)向新民主，第一階段中提倡民主與科學(xué)，第二階段中宣傳馬克思主義。五四運(yùn)動(dòng)為中國(guó)人民民主觀念形成奠定了基礎(chǔ)，而新文化運(yùn)動(dòng)思想內(nèi)涵則是五四運(yùn)動(dòng)目的和想要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)[3]。通過這些歷史事件，人們開始認(rèn)識(shí)民主觀念，無產(chǎn)階級(jí)登上政治舞臺(tái)，五四運(yùn)動(dòng)作為中國(guó)新民主革命的開端，從最初的示威游行，變?yōu)橐粓?chǎng)促進(jìn)馬克思主義傳播與融合的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，從思想上為中國(guó)共產(chǎn)黨成立做了準(zhǔn)備。五四運(yùn)動(dòng)前后知識(shí)分子思想發(fā)生轉(zhuǎn)變，對(duì)民主觀念理解更加清晰，開始反對(duì)舊思想和舊文化、舊民主。新文化運(yùn)動(dòng)期間，新民主觀念產(chǎn)生，提出男女平等，個(gè)性解放等口號(hào)，民主概念意義更加深化。而這種提倡毫無疑問影響著現(xiàn)代中國(guó)，是當(dāng)前中國(guó)民主基本理念之一。從五四運(yùn)動(dòng)前后新文化運(yùn)動(dòng)來看，存在一定局限性和負(fù)面影響，而新文化運(yùn)動(dòng)與五四運(yùn)動(dòng)相互影響下，則使中國(guó)民主觀達(dá)到了一個(gè)新高度。五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)前，新文化運(yùn)動(dòng)脫離了現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，不能有效對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)進(jìn)行改造，產(chǎn)生的影響局限。且由于傳統(tǒng)思想根深蒂固，新思想、新文化接受率低，所以運(yùn)動(dòng)中脫離廣大勞動(dòng)群眾和社會(huì)環(huán)境，沒有把革命運(yùn)動(dòng)普及到工農(nóng)群眾中去，其目標(biāo)難以實(shí)現(xiàn)。而五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)，則成為了新民主主義革命的開端，這使五四運(yùn)動(dòng)性質(zhì)發(fā)生變化，使新文化運(yùn)動(dòng)更切合實(shí)際。五四運(yùn)動(dòng)前新文化運(yùn)動(dòng)是舊資產(chǎn)階級(jí)民主主義的文化運(yùn)動(dòng)，五四運(yùn)動(dòng)后的新文化運(yùn)動(dòng)是新的資產(chǎn)階級(jí)民主主義的文化運(yùn)動(dòng)，這種蛻變影響著民主觀念在新文化運(yùn)動(dòng)期間的意義。舊民主理念單一局限，而五四運(yùn)動(dòng)后不同學(xué)者對(duì)民主觀念提出不同的理解和闡釋，但這種矛盾恰恰證明了民主觀念的影響力和感召力。這些分歧和不同觀念，讓中國(guó)思想界格局闡釋了變化，使中國(guó)產(chǎn)生了進(jìn)步，為中國(guó)民主政治追求提供了導(dǎo)向，使二十世紀(jì)中國(guó)思想家能夠從不同立場(chǎng)，不同角度，不同態(tài)度，不同思路，不同深度闡述中國(guó)式的民主，豐富了中國(guó)人民對(duì)民主的理解，為中國(guó)社會(huì)主義國(guó)家構(gòu)建奠定了多方面的思想資源。尤其馬克思主義思想在新文化運(yùn)動(dòng)及五四運(yùn)動(dòng)的傳播，發(fā)揮了巨大作用。因此，應(yīng)以馬克思主義思想內(nèi)容的民主觀念主體和基礎(chǔ)，構(gòu)建適合中國(guó)需要的民主觀念，以推進(jìn)現(xiàn)代中國(guó)的進(jìn)步。
　　 三、結(jié)束語(yǔ)
　　 從近代中國(guó)的發(fā)展來看，五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)的第一次無產(chǎn)階級(jí)愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，是新民主革命的開端。五四運(yùn)動(dòng)與新文化運(yùn)動(dòng)的相互影響，使民主觀念在中國(guó)社會(huì)得到了傳播與發(fā)展，為中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生做好了準(zhǔn)備，是近代中國(guó)歷史上最具歷史意義的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，產(chǎn)生著深遠(yuǎn)影響。
　　參考文獻(xiàn)：
　　[1]梁文冒.新民主主義革命時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)與實(shí)踐研究[D].陜西師范大學(xué)，2014，01：96-97.
　　[2]姜玉齊.新民主主義革命時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)主要社會(huì)思潮的認(rèn)識(shí)和態(tài)度的研究[D].華東師范大學(xué)，2013，10：68-69.
　　[3]馬田.新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期外國(guó)現(xiàn)代教育思想的傳入及其影響[D].中南大學(xué)，2015，22：203-204.

  本文關(guān)鍵詞：新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期外國(guó)現(xiàn)代教育思想的傳入及其影響，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。