古希臘德性教育思想的哲學(xué)基礎(chǔ)與理論內(nèi)涵
本文選題:德性教育 + 本體論思維方式; 參考:《北京航空航天大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)》2011年01期
【摘要】:古希臘德性教育思想背后的哲學(xué)基礎(chǔ)是本體論思維方式和理性至上的人性論,其理論內(nèi)涵是依據(jù)城邦共同體所需要的德性來塑造個體,以使其成長為城邦所需要的公民。這一理論內(nèi)涵具有兩個根本特征:一是按照城邦共同體的要求,尋找最能維護(hù)共同體正常運(yùn)行的德性;二是按照理想德性的標(biāo)準(zhǔn)和要求來塑造、培養(yǎng)個體,以使其成長為城邦所需要的公民。
[Abstract]:The philosophical basis behind the moral education thought in ancient Greece is the ontological mode of thinking and the rational supremacy of human nature. Its theoretical connotation is to mold the individual according to the virtue needed by the city-state community so that it can grow into the citizen needed by the city-state. The connotation of this theory has two basic characteristics: first, according to the requirements of the city-state community, to find the best way to maintain the normal operation of the community, the other is to mold and cultivate individuals according to the standards and requirements of ideal virtue. To grow into the citizens that a city-state needs.
【作者單位】: 北京航空航天大學(xué)思想政治理論學(xué)院;
【基金】:教育部人文社會科學(xué)研究2009年度一般項目(09YJC710003)
【分類號】:G40-095.65
【共引文獻(xiàn)】
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