本文選題：道德教育　切入點(diǎn)：德育思想　出處：《教學(xué)與管理》2011年24期

【摘要】：正德育本義應(yīng)指道德教育。在我國(guó)古代,"德"、"育"二字是分開(kāi)的。《說(shuō)文解字》釋"德"為"外得于人,內(nèi)得于己"。"‘外得于人’說(shuō)的是要正直地處理與他人的關(guān)系‘,內(nèi)得于己’,講的是內(nèi)心修養(yǎng),也就是無(wú)愧于心。"[1]可見(jiàn)"德"即道德。"育"在《說(shuō)文》中的釋義為"養(yǎng)子使作善也",即熏陶涵育子弟使其為善,"育"同道德教育。事實(shí)上,"德育這一概念的出現(xiàn),從教育史上看,是起始于中國(guó)近代教育,多半是作為道德教育的簡(jiǎn)稱(chēng)和同義語(yǔ)"。[2]
[Abstract]:The proper meaning of moral education should refer to moral education.In ancient China, the words "virtue" and "education" were separated."external gain from others" is to deal with the relationship with others in an honest way, from their own, talking about inner cultivation, that is, worthy of the heart. "[1] can see that" morality "is morality."The interpretation of Yu in Shuo Wen is that "adopting son to do good", that is, edifying and cultivating children to make them good, "education" and moral education.In fact, "the emergence of the concept of moral education, from the history of education, originated in modern Chinese education, mostly as the abbreviation and synonym of moral education" [2].
【作者單位】： 廣東東莞理工學(xué)院;
【分類(lèi)號(hào)】：G40-092

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本文編號(hào)：1700088