本文關(guān)鍵詞：人性視域與教育之道

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【摘要】：人性假設(shè)是教育理論的立論之"基",有怎樣的人性假設(shè),就會(huì)有什么樣的教育理論。在現(xiàn)實(shí)教育中,往往以"物性邏輯"來認(rèn)識(shí)人及其教育世界,人等同于物件、器具。以"物性"代替人性,是現(xiàn)實(shí)教育之"惑",詮釋的是教育中人性之"事實(shí)如何"。人性解放是教育所應(yīng)秉承的理念與價(jià)值追求,是教育之"道",詮釋的是教育中人性之"應(yīng)當(dāng)如何"。因此,我們應(yīng)建"基"于人性假設(shè),認(rèn)識(shí)教育之"惑",從對(duì)人的貶抑和控制中走出來,達(dá)至人性解放,實(shí)現(xiàn)教育之"道"。
【作者單位】： 南京師范大學(xué)道德教育研究所;
【基金】：江蘇省2009年度普通高校研究生科研創(chuàng)新計(jì)劃研究項(xiàng)目(項(xiàng)目編號(hào):CX09B_075R) 全國(guó)教育科學(xué)“十一五”規(guī)劃重點(diǎn)課題《和諧社會(huì)中道德教育的獨(dú)特性研究》(課題編號(hào):DEA060111)的成果之一
【分類號(hào)】：G40-02
【正文快照】： 教育與人性的關(guān)系問題不僅是教育理論中一個(gè)歷史性的“老”問題,更是一個(gè)時(shí)代性的“新”問題,是一個(gè)歷久彌新的基本問題。認(rèn)清教育理論之“基”,秉承教育之“道”,走出教育之“惑”,踏上人性解放的坦途,是我們教育工作者的一個(gè)重要現(xiàn)實(shí)性問題�！八^人性,顧名思義,也就是人

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