福柯的“歷史本體”論與教育思想研究的可能性選擇
本文關(guān)鍵詞:?碌摹皻v史本體”論與教育思想研究的可能性選擇
【摘要】:教育思想是歷史性的思想,歷史觀奠定教育思想研究的基調(diào)。福柯強(qiáng)調(diào)歷史主體,重視通過(guò)話語(yǔ)的實(shí)證性研究來(lái)揭示合理性形式,并試圖通過(guò)對(duì)連續(xù)和斷裂,差異和矛盾的考古學(xué)分析描繪并還原彌散在充滿權(quán)力關(guān)系的社會(huì)底層日常生活空間中匿名的、無(wú)主體的、無(wú)身份的話語(yǔ)歷史。這將為教育思想研究的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法提供一種可能性的選擇,并且將引起研究對(duì)象、研究視角、研究思路和研究資料的相應(yīng)變化。
【作者單位】: 東北師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院;
【基金】:國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金教育學(xué)類課題《后現(xiàn)代哲學(xué)思潮與我國(guó)教育基本理論研究方法論、核心觀點(diǎn)和研究視域的變化問(wèn)題研究》(BAA080014) 東北師范大學(xué)2010年度研究生創(chuàng)新研究基金項(xiàng)目《他者教育理論本土化問(wèn)題研究》(09SSXT103)階段性成果
【分類號(hào)】:G40
【正文快照】: 一直以來(lái),諸多思想家在對(duì)先驗(yàn)哲學(xué)、意識(shí)形態(tài)哲學(xué)的批判過(guò)程中堅(jiān)持“人的生存和發(fā)展的歷史是一切的根本解釋”這一“歷史本體①論”的基本觀點(diǎn)。國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)?碌摹皻v史本體論”雖有提及并研究②,卻少有將其與教育思想研究進(jìn)行直接的關(guān)聯(lián)性思考與研究,大多傾向于研究“知識(shí)考
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