本文關(guān)鍵詞：重建詩性主體:當代審美教育的獨特價值

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【摘要】：在后現(xiàn)代歷史語境下的審美教育領域,一方面,必須質(zhì)疑和解構(gòu)有關(guān)先天論、無用論和依附論三種流俗的觀念;另一方面,重建審美教育必須引入詩性主體的概念,以此為邏輯基點,厘清審美教育與藝術(shù)教育、審美教育與思政教育等其他教育學科之間的邊界,確立當代審美教育的獨特價值和意義。
【作者單位】： 連云港師范高等專科學校文學院;
【關(guān)鍵詞】： 詩性主體 審美教育 先天論 無用論 依附論
【基金】：江蘇省教育科學“十二五”規(guī)劃立項課題“發(fā)展性心理咨詢與高校人文素質(zhì)教育有效融合的探索與實踐”階段性成果(項目編號:D/2015/03/084) 連云港市社會科學基金項目“詩性主體理論視域下的審美教育研究”(項目編號:12LKT01)
【分類號】：G40-014
【正文快照】： 早在古希臘時期和中國先秦時期即有審美教育的思想萌芽和審美教育活動。而關(guān)于審美教育概念的明確規(guī)定,則最早出自德國席勒的《審美教育書簡》。自此以后,德國思想家積極開展審美教育理論體系的構(gòu)建和完善,分別對審美教育概念、審美教育目的、審美教育思想、審美教育歷史、審

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1 錢靜;論實施當代美育的現(xiàn)實意義[J];理論學刊;2003年02期

2 蔣業(yè)華;當代審美教育與“審丑”[J];桂林電子工業(yè)學院學報;2004年02期

3 劉士林;審美教育與人的人性化[J];民族藝術(shù);2001年01期

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本文編號：670728