明代,中央王朝對發(fā)展西南邊疆土司地區(qū)的儒學教育極為重視,導致土司地區(qū)的官學、書院、社學等設置均取得較大發(fā)展,科舉考試也取得一定成就。通過比照明代云南、貴州、廣西三地土司地區(qū)的儒學教育發(fā)展狀況,認為明代廣西土司地區(qū)的儒學教育發(fā)展顯得相對落后,其科舉成就、書院建設等都顯得相對薄弱。與同時期的廣西境內各地區(qū)相比,土司地區(qū)的儒學教育發(fā)展亦較為滯緩。此與明代中央王朝和廣西土司地區(qū)的關系維系特殊性密切相關,同時也與壯族土司對廣大土民的統治政策有直接關聯。 

【文章來源】：賀州學院學報. 2018,34(04)

【文章頁數】：5 頁

【文章目錄】：
一、明朝對發(fā)展土司地區(qū)儒學教育的重視
二、比較視角下明代廣西土司地區(qū)儒學教育的落后表現
三、明代廣西土司地區(qū)儒學教育發(fā)展滯后歸因
四、結語


【參考文獻】：
期刊論文
[1]論明代土司地區(qū)的儒學教育[J]. 彭壽清,李良品.  西南民族大學學報(人文社會科學版). 2015(03)
[2]明代周邊形勢及其影響下王朝中央對西南邊陲壯族土司的認同與倚重[J]. 藍武.  廣西師范大學學報(哲學社會科學版). 2013(04)



本文編號：3153128