【摘要】：19世紀(jì)上半期,孔子及其思想已經(jīng)廣泛出現(xiàn)在美國的教育書籍中,成為美國學(xué)生和社會讀者了解和學(xué)習(xí)的內(nèi)容。根據(jù)這些書籍的刻畫,孔子在人格和道德思想方面堪稱典范,值得美國人借鑒和效仿。但在精神信仰的層次方面,孔教在基督教之下,孔子沒有堅(jiān)定的上帝意識和來世觀,自然就是遜于耶穌的異教思想家。所以,教育書籍對于孔子的態(tài)度,是有保留的贊賞。這種二元化認(rèn)知既體現(xiàn)了美國當(dāng)時(shí)的孔子觀,又通過學(xué)校教育、家庭教育和社會教育等途徑,被美國的青少年和其他讀者所接受,并通過他們影響后來的美國社會,成為美國孔子觀的重要起源。
[Abstract]:In the first half of the 19th century, Confucius and his thoughts appeared widely in American educational books, which became the content of American students and social readers to understand and learn. According to the portrayal of these books, Confucius can be regarded as an example in personality and moral thought, which is worthy of American reference and imitation. However, at the level of spiritual belief, Confucius did not have a firm consciousness of God and the afterlife under Christianity, and naturally he was a pagan thinker inferior to Jesus. Therefore, the attitude of educational books towards Confucius is a reserved appreciation. This dualistic cognition not only reflected the Confucius view in the United States at that time, but also was accepted by American teenagers and other readers through school education, family education and social education, and became an important origin of American Confucius view through their influence on American society.
【作者單位】： 四川外國語大學(xué)美國研究所;
【基金】：國家社會科學(xué)基金項(xiàng)目(14BZS083)
【分類號】：G571.2;B222.2

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本文編號：2528057