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標(biāo)準(zhǔn)化考試的哲學(xué)省思

發(fā)布時(shí)間:2021-12-29 20:05
  在我國歷經(jīng)1300年的科舉制曾是歷史上的巨大進(jìn)步。標(biāo)準(zhǔn)化考試在客觀性和科學(xué)化方面取得前所未有成功,也有不足。其中摒棄標(biāo)準(zhǔn)化考試的知識(shí)化偏向,需從以主體為中心的理性轉(zhuǎn)向交往理性,使教學(xué)活動(dòng)提供每個(gè)人與他人相遇并充實(shí)自我的機(jī)會(huì)。實(shí)現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)化考試與互動(dòng)交往的視界融合:從與他者交往的角度,在情境中完成評(píng)價(jià);從與自我交往的角度,構(gòu)建基于自適應(yīng)測驗(yàn)的自評(píng)機(jī)制與平臺(tái)。 

【文章來源】:當(dāng)代教育科學(xué). 2018,(12)北大核心

【文章頁數(shù)】:7 頁

【文章目錄】:
一、教育測量、評(píng)價(jià)的歷史溯源
    (一) 考試、評(píng)價(jià)在我國的起源及發(fā)展
        1. 科舉前考核、考試肇始
        2. 科舉制度的創(chuàng)立與演變
    (二) 測驗(yàn)、考試在國外的興起
        1. 測驗(yàn)的先驗(yàn)探索
        2. 經(jīng)典測驗(yàn)理論的形成與發(fā)展
        3. 測驗(yàn)理論的拓展
二、標(biāo)準(zhǔn)化考試的形成、發(fā)展及其局限
    (一) 標(biāo)準(zhǔn)化考試的形成及其在我國的推廣
    (二) 標(biāo)準(zhǔn)化考試的發(fā)展及其局限
    (三) 標(biāo)準(zhǔn)化考試偏重于知識(shí)的思想根源
三、標(biāo)準(zhǔn)化考試的反思
    (一) 以主體為中心的理性向交往理性的范式轉(zhuǎn)變
    (二) 交往理性給予人們的啟示
    (三) 教學(xué)活動(dòng)是師生之間的交往
四、標(biāo)準(zhǔn)化考試的變革進(jìn)路
    (一) 從與他者交往的角度, 教育評(píng)價(jià)在情境中完成
    (二) 從與自我交往的角度, 構(gòu)建基于自適應(yīng)測驗(yàn)的自評(píng)機(jī)制與平臺(tái)


【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]對(duì)話教學(xué)初論[J]. 劉慶昌.  教育研究. 2001(11)
[2]社會(huì)建構(gòu)主義:在對(duì)話與合作中學(xué)習(xí)[J]. 鐘啟泉.  上海教育. 2001(07)
[3]對(duì)話與文本:教學(xué)規(guī)范的轉(zhuǎn)型[J]. 鐘啟泉.  教育研究. 2001(03)



本文編號(hào):3556788

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