發(fā)布時間：2018-08-11 15:47

【摘要】：在世界范圍內(nèi),教育不再是少數(shù)人的特權(quán),不同民族、種族、社會階層、性別的群體都成為了教育的對象。移民和邊緣群體成員的加入大大豐富了當今學生群體的來源和學校的文化差異。然而,在我國的教育研究中,對于文化的關(guān)注卻嚴重滯后,不管是宏觀的政策層面,還是微觀的課堂互動層面,都缺少對于文化的討論。教育民族志作為一種研究路徑,從一開始就關(guān)注學校內(nèi)外、教與學的過程中普遍存在的文化力量以及基于文化的價值沖突和權(quán)力博弈。
[Abstract]:In the world, education is no longer the privilege of minorities, different ethnic, social class, gender groups have become the object of education. The addition of immigrants and members of marginalized groups has greatly enriched the sources of student groups and cultural differences in schools. However, in the educational research of our country, the attention to culture is seriously lagging behind, both macro policy level and micro classroom interaction level, lack of cultural discussion. As a research path, educational ethnography has paid close attention to the cultural power, the conflict of value based on culture and the power game in the process of teaching and learning from the beginning.
【作者單位】： 中國人民大學教育學院;
【基金】：中國人民大學北京市重點支持學科“教育經(jīng)濟與管理”的資助
【分類號】：G40-056

【共引文獻】

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【二級參考文獻】

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