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太極拳文化軟實(shí)力在美國(guó)的提高對(duì)策

發(fā)布時(shí)間:2017-08-21 05:37

  本文關(guān)鍵詞:太極拳文化軟實(shí)力在美國(guó)的提高對(duì)策


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【摘要】:在這個(gè)思想文化大放異彩的時(shí)代,在這個(gè)文化競(jìng)爭(zhēng)影響綜合國(guó)力的時(shí)代,優(yōu)秀的中華民族傳統(tǒng)文化已成為中國(guó)文化軟實(shí)力的重要基礎(chǔ)和首要資源。由于單純的弘揚(yáng)宣傳以及學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)于許多外國(guó)朋友來(lái)說(shuō)比較枯燥,所以在這里我們選擇利用太極拳這一而傳統(tǒng)武術(shù)項(xiàng)目,借用其融合了儒家、道家、佛家、陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)、易經(jīng)、古代哲學(xué)理論、古代中醫(yī)理論等多種中國(guó)傳統(tǒng)文化及思想,以其獨(dú)特的特點(diǎn)和技擊方法、豐富的文化內(nèi)涵和醫(yī)理功能散發(fā)著獨(dú)有中國(guó)的氣息這一特點(diǎn),通過學(xué)習(xí)太極拳的同時(shí)了解太極文化及中國(guó)傳統(tǒng)文化;利用太極拳受到多種中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶這一角度,以及無(wú)論是從文化方面,或是從養(yǎng)生、修心、技擊和健身方面,都蘊(yùn)含著其獨(dú)特的中華民族特性這一優(yōu)勢(shì),通過學(xué)習(xí)太極拳及太極文化使其在美國(guó)的發(fā)展更具有趣味性、吸引力及親和力,使中國(guó)優(yōu)秀文化打開更廣闊的大門。由此可見,我們有理由也有責(zé)任將太極文化發(fā)展壯大,使其更具有普遍性和國(guó)際性。太極拳在推動(dòng)中國(guó)傳統(tǒng)文化走向世界的過程中扮演著十分重要角色,它對(duì)于弘揚(yáng)中華民族文化,提高中國(guó)文化軟實(shí)力進(jìn)而推動(dòng)中國(guó)綜合國(guó)力的提升方面意義重大,從而通過太極文化軟實(shí)力在美國(guó)的提高,逐漸讓世界在看到中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化魅力的同時(shí),進(jìn)而認(rèn)識(shí)一個(gè)有力量有內(nèi)涵并散發(fā)著獨(dú)特魅力的真正的中國(guó)。本論文主要以太極拳和太極文化軟實(shí)力為研究對(duì)象,通過文獻(xiàn)資料法對(duì)太極拳、太極文化及文化軟實(shí)力的相關(guān)文獻(xiàn)內(nèi)容做了研讀、比較、分析、歸納和總結(jié),為本論文的研究和撰寫提供了理論依據(jù);同時(shí)還運(yùn)用了問卷調(diào)查法和對(duì)比分析法和總結(jié)歸納法,利用對(duì)不同美國(guó)人群的調(diào)查對(duì)太極拳和太極文化軟實(shí)力在美國(guó)的發(fā)展?fàn)顩r找出的弊端,提高對(duì)策,并對(duì)相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行梳理。得出以下結(jié)論:1、太極拳深受儒家、道家和佛家等思想和文化的影響,以“天人合一”作為其拳理理念,以“和諧之道”作為其最高原則,它既是中國(guó)傳統(tǒng)文化的代表之一,也與我國(guó)要大力推廣宣傳的中國(guó)文化軟實(shí)力中心思想不謀而合。所以太極拳文化軟實(shí)力在美國(guó)的發(fā)展有一定的優(yōu)勢(shì)。2、現(xiàn)如今,太極拳在美國(guó)的發(fā)展依然存在著許多不足,比如來(lái)自世界各國(guó)文化對(duì)本國(guó)文化的沖擊;文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)模較小、相對(duì)分散以及總體實(shí)力較弱;文化的發(fā)展和創(chuàng)新沒有很好的跟上時(shí)代等問題,這些弊端都是制約太極拳在美國(guó)發(fā)展的原因所在。3、通過對(duì)問卷調(diào)查的總結(jié)與分析,要正視太極文化發(fā)展過程中出現(xiàn)的不足,應(yīng)充分發(fā)揮太極拳的優(yōu)勢(shì),提升太極拳在美國(guó)的認(rèn)知度,提升中國(guó)文化在世界范圍內(nèi)的話語(yǔ)權(quán)、塑造和展示本國(guó)的優(yōu)良形象;正確處理好太極拳在古今中外以及民族性與世界性的關(guān)系,在繼承我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)優(yōu)秀民族時(shí)代精神的同時(shí),還要著眼于世界的發(fā)展,根據(jù)不斷變化著的時(shí)代形勢(shì)作出相應(yīng)多元化的文化創(chuàng)新,加強(qiáng)文化與文化之間的對(duì)話,創(chuàng)造良好的國(guó)際輿論環(huán)境,從而為太極拳在美國(guó)的發(fā)展提出可行性對(duì)策。
【關(guān)鍵詞】:太極拳 太極文化軟實(shí)力 對(duì)策
【學(xué)位授予單位】:山東體育學(xué)院
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2015
【分類號(hào)】:G852.11
【目錄】:
  • 摘要6-8
  • ABSTRACT8-10
  • 1 前言10-11
  • 1.1 研究背景10
  • 1.2 問題的提出10-11
  • 2 文獻(xiàn)綜述11-21
  • 2.1 太極拳方面的研究現(xiàn)狀12-16
  • 2.1.1 有關(guān)太極拳與太極文化國(guó)內(nèi)方面的研究12-14
  • 2.1.2 有關(guān)太極拳與太極文化在外發(fā)展方面的研究14-16
  • 2.2 文化軟實(shí)力方面的相關(guān)研究16-20
  • 2.2.1 中國(guó)文化軟實(shí)力方面的研究16-19
  • 2.2.2 太極文化軟實(shí)力方面的研究19-20
  • 2.4 當(dāng)前研究存在的問題和不足20-21
  • 3 研究對(duì)象和方法21-24
  • 3.1 研究對(duì)象21
  • 3.2 研究方法21-24
  • 3.2.1 文獻(xiàn)資料法21
  • 3.2.2 問卷調(diào)查法21-23
  • 3.2.2.1 問卷的設(shè)計(jì)21
  • 3.2.2.2 問卷的效度檢驗(yàn)21-22
  • 3.2.2.3 問卷的信度檢驗(yàn)22-23
  • 3.2.2.4 問卷的發(fā)放和回收。23
  • 3.2.3 比較分析法23
  • 3.2.4 總結(jié)歸納法23-24
  • 4 研究結(jié)果與分析24-44
  • 4.1 核心概念界定24-25
  • 4.1.1 太極拳24
  • 4.1.2 太極文化24
  • 4.1.3 太極文化軟實(shí)力24-25
  • 4.2 太極拳在美國(guó)發(fā)展的現(xiàn)狀分析25-30
  • 4.2.1 問卷調(diào)查者相關(guān)的基本信息調(diào)查結(jié)果分析25-26
  • 4.2.2 太極拳在美國(guó)的認(rèn)知度調(diào)查結(jié)果分析26
  • 4.2.3 太極拳在美國(guó)發(fā)展可否作為提升中國(guó)文化代表的認(rèn)知現(xiàn)狀26-27
  • 4.2.4 在美國(guó)是否學(xué)習(xí)過太極拳及其學(xué)習(xí)途徑的調(diào)查結(jié)果分析27-28
  • 4.2.5 太極拳授課中是否傳授中國(guó)傳統(tǒng)文化或太極文化的現(xiàn)狀28-29
  • 4.2.6 太極文化在美國(guó)的了解程度現(xiàn)狀分析29
  • 4.2.7 在美國(guó)印度瑜伽文化對(duì)中國(guó)太極拳文化沖擊的現(xiàn)狀分析29-30
  • 4.3 太極文化軟實(shí)力在美國(guó)發(fā)展提高的SWOT分析30-35
  • 4.3.1 優(yōu)勢(shì)因素(Strength)30-32
  • 4.3.1.1 太極拳在美國(guó)有著極高的認(rèn)知度30
  • 4.3.1.2 太極拳作為中國(guó)文的代表被美國(guó)友人廣泛認(rèn)可30-31
  • 4.3.1.3 太極文化中的“天人合一”、“和諧”思想有利于其在美國(guó)的發(fā)展31-32
  • 4.3.2 劣勢(shì)因素(Weakness)32-33
  • 4.3.3 機(jī)會(huì)分析(Opportunity)33-35
  • 4.3.4 威脅分析(Threats)35
  • 4.4 太極拳文化軟實(shí)力在美國(guó)的提高對(duì)策35-44
  • 4.4.1 提高國(guó)民自身意識(shí),,強(qiáng)化正面宣傳35-37
  • 4.4.2 增強(qiáng)與太極拳有關(guān)的文化產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)37-38
  • 4.4.3 拓寬太極拳的傳播范圍,在美國(guó)廣泛傳播38-41
  • 4.4.3.1 克服一己之力的局限性,充分發(fā)揮現(xiàn)代科技傳播手段的優(yōu)勢(shì)38-39
  • 4.4.3.2 擴(kuò)大太極拳課程開設(shè)范圍39
  • 4.4.3.3 結(jié)合時(shí)代需要,拉近太極拳與美國(guó)人的距離39-40
  • 4.4.3.4 利用太極拳的正能量打破美國(guó)人對(duì)中國(guó)文化的錯(cuò)誤印象40-41
  • 4.4.4 加強(qiáng)太極拳在美國(guó)的交流互動(dòng)41-42
  • 4.4.4.1 大力發(fā)展美國(guó)與太極拳有關(guān)的旅游業(yè)41
  • 4.4.4.2 積極促進(jìn)太極拳與美國(guó)文化間的共同合作41-42
  • 4.4.5 建立健全的太極拳文化國(guó)際傳播培養(yǎng)體系42-44
  • 4.4.5.1 建立專業(yè)的太極拳文化認(rèn)證體系及機(jī)構(gòu)42-43
  • 4.4.5.2 提高海外師資力量,優(yōu)化課程設(shè)置43
  • 4.4.5.3 編寫適合海外教學(xué)傳播的文化教材43-44
  • 5 結(jié)論與建議44-46
  • 5.1 結(jié)論44
  • 5.2 建議44-46
  • 參考文獻(xiàn)46-50
  • 致謝50-51
  • 附錄 151-55
  • 附錄 255-56

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

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3 林秋;;太極拳在高校的開展及對(duì)大學(xué)生身心健康的影響研究[J];吉林省教育學(xué)院學(xué)報(bào)(下旬);2014年09期

4 張雁凌;;中國(guó)對(duì)外文化軟實(shí)力研究述評(píng)——出版產(chǎn)業(yè)分析[J];重慶大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2014年05期

5 李國(guó)輝;;對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化與太極拳文化內(nèi)涵的研究[J];體育科技;2014年03期

6 張楊;;大學(xué)文化軟實(shí)力建設(shè)研究[J];經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊;2014年10期

7 張杰;徐偉軍;;太極拳在美國(guó)跨文化傳播的質(zhì)性研究[J];北京體育大學(xué)學(xué)報(bào);2013年11期

8 文聲國(guó);祖翰卿;;王宗岳《太極拳論》研究綜述[J];搏擊(武術(shù)科學(xué));2013年06期

9 呂云龍;;太極拳文化對(duì)當(dāng)代大學(xué)生思想道德的教育作用[J];搏擊(武術(shù)科學(xué));2013年04期

10 薛欣;朱瑞琪;薛揚(yáng);;武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育專業(yè)教育現(xiàn)狀和發(fā)展思考[J];北京體育大學(xué)學(xué)報(bào);2013年01期



本文編號(hào):711172

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