本文關(guān)鍵詞：中國傳統(tǒng)武術(shù)的美學(xué)思想研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：論文“中國傳統(tǒng)武術(shù)的美學(xué)思想研究”主要以傳統(tǒng)武術(shù)、特別是最具有中國文化特色的內(nèi)家拳如純陽拳和太極拳作為核心,結(jié)合歷史材料和現(xiàn)實(shí)傳承,從其形式表現(xiàn)和內(nèi)在原理方面,研究了中國傳統(tǒng)武術(shù)及體現(xiàn)的美學(xué)思想。論文簡述了中國傳統(tǒng)武術(shù)研究情況,考察武術(shù)作為傳統(tǒng)技藝的一種,其實(shí)戰(zhàn)、養(yǎng)生、倫理與審美的四種社會功能,并從現(xiàn)代藝術(shù)觀念的角度闡釋了傳統(tǒng)武術(shù)的美學(xué)問題,明確了論文的研究目的和意義。論文的核心部分涉及三個(gè)方面,傳統(tǒng)武術(shù)的技藝審美、傳統(tǒng)武術(shù)的身體觀以及傳統(tǒng)武術(shù)的生命美學(xué)精神。在技藝審美方面,從技法自然的角度探討了傳統(tǒng)武術(shù)的動作技藝特征和仿生學(xué)原理,并闡發(fā)了其拳譜和拳決,這些東西又與舞蹈動作有所關(guān)聯(lián),并提出了武舞同源的思想。在身體美學(xué)觀方面,特別提出了傳統(tǒng)武學(xué)與道家內(nèi)丹術(shù)的內(nèi)在關(guān)聯(lián),其道教功法和身體問題相關(guān)原理,以及生命體驗(yàn)與美學(xué)經(jīng)驗(yàn)的轉(zhuǎn)換問題,都是重要的身體美學(xué)組成部分。傳統(tǒng)武術(shù)的生命美學(xué)精神實(shí)際是身體觀的進(jìn)一步精神心理探討,這一部分涉及傳統(tǒng)武術(shù)中“氣”文化,作為一種特殊的中國傳統(tǒng)理論,與人的生理、心理和精神層面的相互關(guān)聯(lián),并由此涉及中國傳統(tǒng)武術(shù)作為一種技藝,最終指向必然是從有形到無形,從技擊到修道、審美與娛樂,指向以生命為本體的人之自身的美學(xué)升華。最后,從大眾文化背景下探討了中國武術(shù)在當(dāng)代社會的發(fā)展走向,從大眾文化對傳統(tǒng)武術(shù)的影響方面考察了武術(shù)對當(dāng)代社會的影響及發(fā)展問題。本論文力圖從學(xué)理上引導(dǎo)人們正確地認(rèn)識武術(shù)、欣賞武術(shù)、體驗(yàn)武術(shù)之美,多維度地挖掘中國武術(shù)的美學(xué)思想和內(nèi)涵,進(jìn)行理性地審視中國武術(shù)內(nèi)涵以及當(dāng)代價(jià)值。
【關(guān)鍵詞】：中國武術(shù) 技藝 身體觀 生命精神 純陽拳 太極拳
【學(xué)位授予單位】：武漢紡織大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號】：G852
【目錄】：

• 摘要4-5
• Abstract5-10
• 1 緒論10-14
• 1.1 中國傳統(tǒng)武術(shù)研究概述10-11
• 1.2 武術(shù)美學(xué)研究現(xiàn)狀考察11-13
• 1.3 研究的目的及意義13-14
• 2 作為術(shù)和藝的武術(shù)文化14-22
• 2.1 武作為“術(shù)”的文化考釋14-17
• 2.1.1 武術(shù)的起源14
• 2.1.2 武術(shù)的歷史發(fā)展概況14-15
• 2.1.3 中國武術(shù)的學(xué)理淵源15-17
• 2.2 武術(shù)的四種功能：實(shí)戰(zhàn)、養(yǎng)生、倫理和審美17-20
• 2.2.1 實(shí)戰(zhàn)17
• 2.2.2 養(yǎng)生17-18
• 2.2.3 倫理18-19
• 2.2.4 審美19-20
• 2.3 武術(shù)作為一種藝術(shù)：技、欲、道的游戲20-22
• 2.3.1 欲望20
• 2.3.2 技藝20-21
• 2.3.3 大道21-22
• 3 傳統(tǒng)武術(shù)的技藝審美22-33
• 3.1 技法“自然”：純陽拳的動作特征分析22-24
• 3.1.1 動物仿生22-23
• 3.1.2 再現(xiàn)生活場景23-24
• 3.1.3 自然仿生24
• 3.2 拳訣和拳譜24-28
• 3.2.1 拳訣24-26
• 3.2.2 拳譜26-28
• 3.3 舞武同源以及相互滲透28-30
• 3.3.1 字面考證“舞”與“武”之間的關(guān)系28-29
• 3.3.2“舞”對“武”的藝術(shù)化影響29
• 3.3.3 純陽拳中的武與舞29-30
• 3.4 武術(shù)套路的藝術(shù)化30-33
• 3.4.1 套路是武術(shù)發(fā)展的高級階段30
• 3.4.2 形式美和意蘊(yùn)美30-31
• 3.4.3 套路演練的意象審美31-33
• 4 傳統(tǒng)武術(shù)的武學(xué)身體觀33-43
• 4.1 武術(shù)身體觀與道教內(nèi)丹學(xué)33-39
• 4.1.1 身體是武術(shù)的物質(zhì)媒介33
• 4.1.2 武術(shù)：身體的展現(xiàn)場所33-35
• 4.1.3 身體意識和身體的整體性存在35-36
• 4.1.4 內(nèi)丹術(shù)及身體體驗(yàn)36-38
• 4.1.5 以身體為載體：技法與功法的相互轉(zhuǎn)化38-39
• 4.2 傳統(tǒng)武術(shù)的生命體驗(yàn)和審美直覺的關(guān)聯(lián)39-43
• 4.2.1 武術(shù)內(nèi)力和境界體驗(yàn)39-40
• 4.2.2“無功利”的審美直覺40-43
• 5 傳統(tǒng)武術(shù)的生命精神：精氣形神的內(nèi)在統(tǒng)一43-51
• 5.1“氣”為媒43-45
• 5.1.1 氣與人的關(guān)系43
• 5.1.2 武與氣之法理43-45
• 5.2 形神兼?zhèn)洌骸俺淌交迸c氣韻生動45-46
• 5.2.1 形與神的程式化：規(guī)范和超越45-46
• 5.2.2 形與神的和諧統(tǒng)一：氣韻生動46
• 5.3 悟道：從有限到無限46-48
• 5.3.1 天道：陰陽有無47
• 5.3.2 人道：性情志趣47-48
• 5.4 大眾文化：傳統(tǒng)武術(shù)的當(dāng)代生命精神的下落48-51
• 5.4.1 武術(shù)與影視文化48
• 5.4.2 傳統(tǒng)武術(shù)與文學(xué)作品48-49
• 5.4.3 對休閑娛樂的影響49-51
• 6 結(jié)語：走向大眾51-54
• 6.1 競技武術(shù)成為主流51-52
• 6.2 從技擊到養(yǎng)生52-54
• 參考文獻(xiàn)54-58
• 附錄58-59
• 致謝59

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  本文關(guān)鍵詞：中國傳統(tǒng)武術(shù)的美學(xué)思想研究，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號：302347