發(fā)布時間：2017-08-31 22:26

  本文關(guān)鍵詞：梁漱溟農(nóng)民精神喚醒教育思想及其現(xiàn)代啟示研究

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【摘要】： 梁漱溟是20世紀中國偉大的思想家、教育家和社會活動家。很多人認為他是一個文化的“守成”主義者,因為他走的是一條改良主義的道路,反對用暴力革命來改變中國的現(xiàn)狀。一方面,梁漱溟看到了中國現(xiàn)有教育存在的問題,力圖矯正從西方移植過來的以城市為中心的教育模式;另一方面,梁先生看到了中國農(nóng)村和農(nóng)民問題的重要性,也意識到了農(nóng)民的“意識”問題是解決問題的關(guān)鍵。因此,他提倡繼承儒家傳統(tǒng)的固有的文化和精神,建設(shè)新禮俗,讓知識分子到鄉(xiāng)間去和農(nóng)民結(jié)合,通過鄉(xiāng)村建設(shè)運動,借助文化教育,在鄉(xiāng)村中發(fā)展一種全民的社會教育,逐漸改變?nèi)鐣嗣竦乃枷胗^念,來挽救中國的精神危機,實現(xiàn)中華民族的復(fù)興。正因為梁漱溟認為解決中國問題的關(guān)鍵是要解決中國最廣大的農(nóng)村和農(nóng)民的問題,因此,他選擇了山東鄒平和河南進行了他的鄉(xiāng)村實驗,針對中國社會的文化失調(diào)和廣大農(nóng)村的精神破產(chǎn)問題,梁漱溟開始了他的“精神喚醒”,在引入西方文化的同時,用中國傳統(tǒng)的孔家精神對其進行“根本改過”�；诹菏閷τ诜鸺椅幕难芯�,對于儒家文化的感悟,對于西方伯格森生命思想的借鑒,以及對于心理學(xué)觀念的發(fā)揚,梁先生以其獨特的視角,從文化的角度出發(fā),構(gòu)建了其精神喚醒教育理論。 本研究應(yīng)用文獻分析法對梁漱溟的農(nóng)民精神喚醒教育思想進行系統(tǒng)梳理和深入的挖掘,通過透視梁漱溟的生活經(jīng)歷以及時代背景,并分析這種教育理論得以存在的基礎(chǔ),系統(tǒng)地闡述了“精神喚醒”教育思想的目的、核心內(nèi)容、途徑方法和組織形式,并且通過借鑒梁漱溟在鄒平和河南的鄉(xiāng)村建設(shè)實驗,總結(jié)了梁漱溟的教育理論和實踐對于當(dāng)代新農(nóng)村建設(shè)的啟示。 梁漱溟的鄉(xiāng)村教育理論與實踐有很大的創(chuàng)新性、突破性和超越性,而且也具有很大的現(xiàn)代價值。雖然梁漱溟的鄉(xiāng)村建設(shè)運動和教育實驗取得了巨大的成果,但由于梁先生并沒有真正意識到帝國主義和封建主義才是中國問題最大的絆腳石而最終歸十失敗。但他對中國鄉(xiāng)村建設(shè)的思考以及實踐,在今天仍有重要的理論和實踐意義,對建設(shè)社會主義新農(nóng)村有巨大的啟示作用。
【關(guān)鍵詞】：梁漱溟 農(nóng)民 精神喚醒
【學(xué)位授予單位】：東北師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2009
【分類號】：G725
【目錄】：

• 摘要4-5
• ABSTRACT5-8
• 引言8-10
• 一、“農(nóng)民精神喚醒”教育的緣起與理論基礎(chǔ)10-30
• （一） “農(nóng)民精神喚醒”教育的緣起10-24
• 1. 梁漱溟的生活經(jīng)歷10-14
• 2. 梁漱溟眼中的中國14-21
• 3. 丹麥民眾高等學(xué)校的啟發(fā)21-24
• （二） 梁氏理論的形成基礎(chǔ)——文化的碰撞24-30
• 1. 唯心主義的佛家思想24-25
• 2. 真正的孔家儒學(xué)25-26
• 3. 西方生命哲學(xué)的引入26-27
• 4. 不可或缺的心理學(xué)27-30
• 二、“農(nóng)民精神喚醒”教育的理論內(nèi)涵30-44
• （一） 精神喚醒的目的30-31
• （二） 精神喚醒的核心內(nèi)容31-37
• 1. 中國的民族精神31-32
• 2. 梁漱溟所闡述的孔家儒學(xué)的幾個關(guān)鍵詞32-34
• 3. 孔家儒學(xué)的復(fù)活——儒家道德的“人生情誼”34-36
• 4. 鄉(xiāng)村新禮俗代替舊禮俗36-37
• （三） 精神喚醒的途徑37-41
• 1. 從理性求組織,從鄉(xiāng)村入手37
• 2. 設(shè)立鄉(xiāng)約37-38
• 3. 精神陶煉38-40
• 4. 農(nóng)民與知識份子的結(jié)合40-41
• （四） 實施精神喚醒的組織41-44
• 1. 研究院41-42
• 2. 鄉(xiāng)農(nóng)學(xué)校42-44
• 三、“農(nóng)民精神喚醒”教育的實踐與啟示44-48
• （一） “農(nóng)民精神喚醒”教育的實踐44-45
• （二） “農(nóng)民精神喚醒”教育的啟示45-48
• 1. 以教育為本培育新農(nóng)民，建設(shè)新農(nóng)村46
• 2. 以人為本,提升農(nóng)民自身積極性46
• 3. 重視知識分子與農(nóng)民的結(jié)合46-47
• 4. 重視傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代思想的融合47
• 5. 樹立終身教育觀,讓農(nóng)民學(xué)會學(xué)習(xí)47-48
• 結(jié)語48-49
• 參考文獻49-53
• 后記53

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