清代文華殿大學(xué)士張英治家有術(shù),教子有方,著《聰訓(xùn)齋語》訓(xùn)示后人。以此家訓(xùn)為例,從受中國源遠(yuǎn)流長的家訓(xùn)歷史影響、受重德重文的家風(fēng)的熏陶以及受儒道兩家思想的影響等三個方面分析了張英家庭教育思想的淵源,并從家庭教育目標(biāo)、家庭教育內(nèi)容等方面分析了張英的主要家庭教育思想。張英家庭教育思想對我國今天立德樹人、構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會和樹立"以儉為寶"家風(fēng)都是值得借鑒的。 

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【文章目錄】：
一、張英家庭教育思想的形成
    (一)受中國源遠(yuǎn)流長的家訓(xùn)歷史影響
    (二)受重德重文的家風(fēng)的熏陶
    (三)受儒道兩家思想的影響
二、張英家庭教育思想的主要內(nèi)容
    (一)以培養(yǎng)齊家治國人才為家庭教育的目標(biāo)
    (二)倡導(dǎo)“積德者不傾”的道德教育
        1.提出“慎”的交友之則
        2.倡導(dǎo)“儉”的治家之道
        3.秉承“讓”的處世之則
    (三)強(qiáng)調(diào)“讀書者不賤”的文化教育
        1.強(qiáng)調(diào)“讀書可以增長道心,為頤養(yǎng)第一事也”
        2.提出“熟讀”的讀書要求
三、張英家庭教育運(yùn)用的基本方法
    (一)言傳身教,樹立榜樣
    (二)曉之以理,寓理于事
四、張英家庭教育思想的時代價值
    (一)發(fā)揚(yáng)“立品”傳統(tǒng),堅持立德樹人
    (二)遵循學(xué)習(xí)之法,構(gòu)建學(xué)習(xí)型家庭
    (三)傳承勤儉美德,樹立“以儉為寶”家風(fēng)


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]明代桐城教育興起之歷史審視[J]. 宋豪飛.  黃山學(xué)院學(xué)報. 2016(01)
[2]清代安慶士子文化[J]. 邢衛(wèi).  華夏文化. 2010(01)



本文編號：3697178