本文關(guān)鍵詞：人本哲學(xué)視域中的終身教育價值探析，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：本文以馬克思人本哲學(xué)中關(guān)于人的現(xiàn)實生存與全面發(fā)展學(xué)說為理論指導(dǎo),吸收了國內(nèi)外哲學(xué)、教育學(xué)等相關(guān)學(xué)科的研究成果,以終身教育建構(gòu)為實踐基礎(chǔ),對終身教育在人的生存與發(fā)展層面上的意義和價值做了有益的探索,以期通過研究終身教育與人的原生關(guān)系,重視人之為人的本質(zhì)地位,深化終身教育的人本哲學(xué)理論基礎(chǔ),推進終身教育的實踐性發(fā)展。 本文包括三個部分：第一部分主要闡釋人本哲學(xué)的理論基礎(chǔ)問題。首先對人本哲學(xué)的核心“人”的概念做了充分的考察。認(rèn)為對人的解讀應(yīng)該是多向度的,是在多層面的理論展開并在人的現(xiàn)實生存與發(fā)展基礎(chǔ)性上歸于統(tǒng)一的。其次,圍繞人本哲學(xué)的基本特征展開系統(tǒng)的論述。指出人本哲學(xué)是基于歷史唯物論和辯證法相統(tǒng)一的前提下,建立在對人的正確理解之上,以人的現(xiàn)實生存和實踐活動為基礎(chǔ),以人的全面、自由發(fā)展為目標(biāo),構(gòu)筑起“以人為本”的哲學(xué)思想。 第二部分重點探討了終身教育對人的高質(zhì)量生存的意義。教育是作為人類生存的需要來產(chǎn)生和發(fā)展的。受教育者接受教育的目的也正是為了生存,而且是為了一代比一代生存的更好。終身教育作為適應(yīng)時代變遷的新型教育形式,在人生存層面給予了更多關(guān)照。終身教育通過一系列具體的教育實踐活動,力爭為人求得平等的受教育權(quán)利,獲得維持生存所必須的生產(chǎn)、生活技能,繼而為每一個現(xiàn)實生存的人提供有質(zhì)量的物質(zhì)和精神生存保障,最終使人依靠終身教育這種特有的生存方式實現(xiàn)自身生存價值的提升。 文章第三部分在對人的全面發(fā)展和終身教育理論的認(rèn)識基礎(chǔ)之上,論述了終身教育對人發(fā)展的意義。人的全面發(fā)展是一個動態(tài)的過程,與之相適應(yīng)的教育也就只能在動態(tài)的發(fā)展中獲得其持久的教育形式。終身教育就是這樣一種面向所有人的持續(xù)型的教育形式,它致力于人的終生發(fā)展。通過為學(xué)習(xí)者提供可供選擇的教育生活和一切可能的學(xué)習(xí)條件,千方百計的滿足人多樣性、多層次的發(fā)展需要,促進人的普遍交往的形成,最終充分實現(xiàn)以人的實踐性、自覺性和創(chuàng)造性為主要內(nèi)容的自由發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】：人本哲學(xué) 終身教育 生存價值 人的全面自由發(fā)展
【學(xué)位授予單位】：山西大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2011
【分類號】：G720
【目錄】：

• 摘要8-9
• ABSTRACT9-11
• 引言11-12
• 第一章 終身教育的人本哲學(xué)基礎(chǔ)12-21
• 1.1 人本哲學(xué)中的核心概念:人12-16
• 1.1.1 人是具有主體性與獨立人格的存在體12-14
• 1.1.2 人是兼具自然性與社會性的有機體14-15
• 1.1.3 人是具有工具價值與目的價值的統(tǒng)一體15-16
• 1.2 人本哲學(xué)的基本特征16-21
• 1.2.1 人本哲學(xué)是"以人為本"的哲學(xué)16-17
• 1.2.2 人本哲學(xué)以人的生存實踐性為基礎(chǔ)17-19
• 1.2.3 人本哲學(xué)的價值目標(biāo)是人的全面自由發(fā)展19-21
• 第二章 終身教育對人的高質(zhì)量生存的意義21-30
• 2.1 終身教育保障人的生存權(quán)利21-24
• 2.1.1 生命存在的保障權(quán)22
• 2.1.2 受教育機會平等權(quán)22-23
• 2.1.3 學(xué)習(xí)者的個性發(fā)展權(quán)23-24
• 2.2 終身教育提高人的生存質(zhì)量24-27
• 2.2.1 終身教育激發(fā)人的潛在能量與創(chuàng)造性24-25
• 2.2.2 終身教育指導(dǎo)人做出合理的生涯規(guī)劃25-26
• 2.2.3 終身教育教人學(xué)會健康的休閑與生活26-27
• 2.3 終身教育實現(xiàn)人的生存價值27-30
• 2.3.1 終身教育指向人的現(xiàn)實生活存在27-28
• 2.3.2 終身教育促進人的物質(zhì)和精神世界共同發(fā)展28
• 2.3.3 終身教育具有改造人的生存方式的意義28-30
• 第三章 終身教育對人的全面自由發(fā)展的意義30-41
• 3.1 終身教育滿足人的多樣化需要30-33
• 3.1.1 終身教育重視每一個個體的發(fā)展的需要30-31
• 3.1.2 終身教育致力于每個人的能力發(fā)展的需要31-32
• 3.1.3 終身教育強調(diào)每個人的持續(xù)發(fā)展的需要32-33
• 3.2 終身教育實現(xiàn)人的個性自由33-36
• 3.2.1 終身教育是人的實踐性的現(xiàn)實反映33-35
• 3.2.2 終身教育是人的自覺性的有力體現(xiàn)35-36
• 3.2.3 終身教育是人的創(chuàng)造性的生長沃土36
• 3.3 終身教育促進人的普遍交往36-41
• 3.3.1 終身教育培養(yǎng)人的現(xiàn)代交往意識37-38
• 3.3.2 終身教育構(gòu)建民主平等的交往關(guān)系38-39
• 3.3.3 終身教育營造競爭合作求共贏的交往局面39-41
• 結(jié)語41-42
• 參考文獻42-45
• 攻讀學(xué)位期間取得的研究成果45-46
• 致謝46-47
• 個人簡況及聯(lián)系方式47-49

【參考文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 石中英;人作為人的存在及其教育[J];北京大學(xué)教育評論;2003年02期

2 祝愛武;終身教育視野下成人教育的人性化走向[J];成人教育;2003年06期

3 譚超,吳洪成;試析終身教育和人性論[J];成人教育;2004年03期

4 王曉梅;徐樹英;;終身教育理念下成人教育的價值定位[J];成人教育;2007年05期

5 劉雅麗;;終身教育思想哲學(xué)視點維度思辨[J];福建論壇(社科教育版);2008年06期

6 劉梅開;劉彪;;人的全面發(fā)展與終身教育體系構(gòu)建的意義[J];高等函授學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2007年03期

7 吳遵民;關(guān)于現(xiàn)代國際終身教育理論發(fā)展現(xiàn)狀的研究[J];華東師范大學(xué)學(xué)報(教育科學(xué)版);2002年03期

8 高偉;;回歸生存本體的教育[J];華東師范大學(xué)學(xué)報(教育科學(xué)版);2006年01期

9 高菲;;終身教育對現(xiàn)代人類生存的重要意義[J];黑龍江教育學(xué)院學(xué)報;2007年09期

10 崔狄生;;“民本”到“人本”:思想新主題如何可能[J];河北理工大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2010年01期

  本文關(guān)鍵詞：人本哲學(xué)視域中的終身教育價值探析，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

，

本文編號：345249