以人為本是現(xiàn)代教育活動的一種嶄新理念，也是思想政治教育的一項重要原則，更是思想政治教育的核心和關(guān)鍵。研究以人為本的學(xué)生思想政治教育為我們研究學(xué)生思想政治教育的實效性，提供了一個全新的理論視角，同時對目前思想政治教育的改革和創(chuàng)新具有重要的指導(dǎo)意義，有助于實現(xiàn)思想政治教育的科學(xué)化和現(xiàn)代化。本文主要從以下四個部分進行闡述的： 第一部分對以人為本的思想政治教育進行理論淵源追溯。包括西方的人本主義思想以及人本主義教育思想、中國傳統(tǒng)文化的民本思想以及民本主義教育思想和馬克思主義關(guān)于以人為本的思想及以人為本的教育思想進行分析梳理，剖析其間的源流關(guān)系。同時對以人為本的學(xué)生思想政治教育概念、實質(zhì)及其基本要求進行明確界定。 第二部分主要說明以人為本的學(xué)生思想政治教育范式構(gòu)建的必要性和可能性�，F(xiàn)實思想政治教育在理論和實踐上存在著社會本位的偏執(zhí)，而堅持以人為本是學(xué)生思想政治教育本體職能的回歸，是適應(yīng)時代發(fā)展呼喚所必需。同時，馬克思主義人學(xué)思想奠定的哲學(xué)基礎(chǔ)、已有的學(xué)術(shù)探索提供的理論支撐、相關(guān)學(xué)科理論發(fā)展的重要支持，以及思想政治教育長期積累的實踐經(jīng)驗和各種有益的探索，為這種范式的構(gòu)建奠定了重要的基礎(chǔ)條件。 第三部分重點分析思想政治教育實踐中的“非人本”現(xiàn)象。包括在學(xué)生思想政治教育實踐中存在的目標(biāo)功利化、過程單一化、內(nèi)容符號化、方法簡單化、管理模式化、評價總結(jié)化等，看似程序合理，操作有序，但是其中內(nèi)含許多與人本要求不相一致甚至違逆的狀況，存在著“人學(xué)空場”現(xiàn)象。 第四部分提出了構(gòu)建以人為本的學(xué)生思想政治教育范式的基本思路：堅持以“現(xiàn)實的人”即現(xiàn)實的學(xué)生為出發(fā)點，以學(xué)生的“全面自由發(fā)展”為價值目的，實現(xiàn)現(xiàn)代人本德育思想由理念層次向?qū)嵺`層次和操作層次的轉(zhuǎn)換；堅持科學(xué)性、可行性、價值性和系統(tǒng)性原則；在此基礎(chǔ)上，在構(gòu)建這一范式的過程中，堅持社會發(fā)展與學(xué)生的個性及全面發(fā)展的辯證統(tǒng)一的目標(biāo)、過程上堅持教師的主導(dǎo)性和學(xué)生的主體性作用的共同發(fā)揮、內(nèi)容上堅持基礎(chǔ)性教育與理想性教育的層層遞進、方法上堅持灌輸式教育與滲透式教育的相互補充、管理上追求人性化的管理機制并逐步實現(xiàn)學(xué)生向自我管理方向的發(fā)展、評價上兼取總結(jié)性評估與發(fā)展性評估的各自優(yōu)長。
【學(xué)位授予單位】：寧波大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2012
【分類號】：G641
文章目錄
摘要
Abstract
引言
1 以人為本的思想政治教育的理論淵源及其內(nèi)涵
1.1 以人為本的思想政治教育的理論淵源
1.1.1 西方的人本主義思想以及人本主義教育思想
1.1.2 中國傳統(tǒng)的民本思想及其民本主義教育思想
1.1.3 馬克思主義關(guān)于以人為本以及以人為本的教育思想
1.2 以人為本的學(xué)生思想政治教育的內(nèi)涵
1.2.1 以人為本中的“人”
1.2.2 以人為本的學(xué)生思想政治教育概念界定
1.2.3 以人為本的學(xué)生思想政治教育的實質(zhì)和基本要求
2 以人為本的學(xué)生思想政治教育的范式建構(gòu)何以必要和可能
2.1 以人為本的學(xué)生思想政治教育范式構(gòu)建的必要性
2.1.1 現(xiàn)實思想政治教育理論和實踐存在社會本位的偏執(zhí)
2.1.2 以人為本是學(xué)生思想政治教育本體職能的回歸
2.1.3 堅持以人為本的學(xué)生思想政治教育是時代的呼喚
2.2 以人為本的學(xué)生思想政治教育范式構(gòu)建的可能性
2.2.1 馬克思主義人學(xué)思想是此一范式構(gòu)建的哲學(xué)基礎(chǔ)
2.2.2 已有的學(xué)術(shù)探索為此一范式構(gòu)建提供了理論支撐
2.2.3 相關(guān)學(xué)科理論發(fā)展為此一范式構(gòu)建提供的重要支持
2.2.4 思想政治教育實踐的發(fā)展為此一范式構(gòu)建提供了重要的經(jīng)驗積累
3 以往學(xué)生思想政治教育范式中的“非人本”現(xiàn)象分析
3.1 目標(biāo)功利化
3.1.1 工具化的價值取向
3.1.2 客體化的價值取向
3.1.3 功利化的價值取向
3.2 過程單一化
3.2.1 教師模塑學(xué)生的過程
3.2.2 技術(shù)加工的過程
3.2.3 知識傳授的過程
3.3 內(nèi)容符號化
3.3.1 內(nèi)容片面的合規(guī)律性
3.3.2 內(nèi)容偏重目標(biāo)、忽視過程
3.3.3 內(nèi)容的認同性
3.4 方法簡單化
3.4.1 無視學(xué)生主動性的灌輸式方法
3.4.2 缺乏自我教育的方法
3.4.3 老套、陳舊的方法
3.5 管理模式化
3.5.1 機械式的管理
3.5.2 缺乏人性化的管理
3.5.3 自上而下的管理
3.6 評價總結(jié)化
3.6.1 以選拔學(xué)生代替發(fā)展學(xué)生的評價
3.6.2 主觀因素偏多的評價
3.6.3 由上而下的評價
4 構(gòu)建以人為本的學(xué)生思想政治教育范式的若干思考
4.1 構(gòu)建以人為本的學(xué)生思想政治教育范式的目標(biāo)
4.1.1 以“現(xiàn)實的人”即現(xiàn)實的學(xué)生為出發(fā)點
4.1.2 以學(xué)生的“全面自由發(fā)展”為價值目的
4.1.3 使現(xiàn)代人本德育思想由理念層次向?qū)嵺`層次和操作層次的轉(zhuǎn)換
4.2 構(gòu)建以人為本的學(xué)生思想政治教育范式堅持的原則
4.2.1 堅持科學(xué)性原則
4.2.2 堅持可行性原則
4.2.3 堅持價值性原則
4.2.4 堅持系統(tǒng)性原則
4.3 以人為本的學(xué)生思想政治教育范式的構(gòu)建
4.3.1 目標(biāo)上堅持社會發(fā)展與學(xué)生的個性及全面發(fā)展的辯證統(tǒng)一
4.3.2 過程上堅持教師的主導(dǎo)性和學(xué)生的主體性的相互作用
4.3.3 內(nèi)容上堅持基礎(chǔ)性教育與理想性教育的層層遞進
4.3.4 方法上堅持灌輸式教育與滲透式教育的相互補充
4.3.5 管理上追求人性化的管理機制并逐步實現(xiàn)學(xué)生向自我管理方向的發(fā)展
4.3.6 評價上兼取總結(jié)性評估與發(fā)展性評估的各自優(yōu)長
結(jié)語
主要參考文獻
在學(xué)研究成果
致謝
【參考文獻】
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1783953
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