孔子仁學(xué)思想之于現(xiàn)代大學(xué)生思想政治教育的意義研究
本文關(guān)鍵詞: 孔子 仁學(xué) 大學(xué)生 思想政治教育 出處:《河南工業(yè)大學(xué)》2012年碩士論文 論文類型:學(xué)位論文
【摘要】:隨著經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程和科學(xué)技術(shù)的日益發(fā)展,世界范圍內(nèi)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化態(tài)勢都發(fā)生了深刻的變化。與此同時(shí),在改革開放三十多年的歷程中,中國的各個(gè)方面也發(fā)生了翻天覆地的變化,這些變化不僅給大學(xué)生思想政治教育工作提供了新的時(shí)代背景,同時(shí)也給大學(xué)生思想政治教育工作帶來了新的挑戰(zhàn)。如何面對這些問題化解這些挑戰(zhàn),是當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育工作的核心。 孔子的仁學(xué)思想作為影響中國幾千年的傳統(tǒng)文化資源,有其獨(dú)特的歷史意義和廣泛的社會價(jià)值。對孔子“仁學(xué)”思想內(nèi)涵的重新挖掘與解讀,并把其中有益的思想應(yīng)用到大學(xué)生思想政治教育工作當(dāng)中,是當(dāng)前提升大學(xué)生思想政治教育效果的重要路徑。本研究通過對國內(nèi)外相關(guān)文獻(xiàn)的梳理,認(rèn)識到大學(xué)生思想政治的現(xiàn)狀以及大學(xué)生思想政治教育存在的問題,結(jié)合對孔子仁學(xué)思想及內(nèi)涵的解讀,提出改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的途徑與方法,這不僅是為大學(xué)生思想政治教育工作尋找新途徑,也為化解目前大學(xué)生思想政治教育所面對的挑戰(zhàn)與問題提供理論支撐和方法借鑒。 通過對孔子仁學(xué)的研究,不僅可以更好的繼承和發(fā)揚(yáng)中華文明,還可以更好的做好大學(xué)生思想政治教育工作。通過孔子的仁學(xué)思想來提升大學(xué)生思想政治教育的實(shí)效性有著重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。從理論層面來看,通過解讀孔子的仁學(xué)思想,能夠開掘孔子仁學(xué)思想的現(xiàn)代價(jià)值,進(jìn)而用孔子的仁學(xué)思想來指導(dǎo)大學(xué)生思想政治教育工作,完善了大學(xué)生的思想政治教育理論。從現(xiàn)實(shí)層面來看,,不但有利于中國傳統(tǒng)文化的傳承,也有利于大學(xué)生思想政治教育的改革。孔子的仁學(xué)思想注重德育、內(nèi)在、主體、個(gè)性和實(shí)踐,我們可以在大學(xué)生思想政治教育過程中,重視德育的重要性,關(guān)注大學(xué)生理想人格的樹立,關(guān)注受教育者的理性自覺,采用因材施教和理論聯(lián)系實(shí)際的方法來提升大學(xué)生思想政治教育的效果。
[Abstract]:With the process of economic globalization and the increasing development of science and technology, the political, economic and cultural situation in the world has undergone profound changes. At the same time, in the course of more than 30 years of reform and opening up, All aspects of China have also undergone earth-shaking changes. These changes have not only provided a new background for the ideological and political education of college students, At the same time, it also brings new challenges to the ideological and political education of college students. How to solve these challenges is the core of the ideological and political education of college students. Confucius' benevolence thought, as a traditional cultural resource that has influenced China for thousands of years, has its unique historical significance and extensive social value. And apply the beneficial ideas to the ideological and political education of college students, which is an important way to improve the effect of ideological and political education of college students. Recognizing the present situation of college students' ideological and political education and the problems existing in their ideological and political education, combining with the interpretation of Confucius' benevolence thought and connotation, putting forward the ways and methods to improve the ideological and political education of college students, This is not only to find a new way for the ideological and political education of college students, but also to provide theoretical support and methods for solving the challenges and problems faced by the ideological and political education of college students at present. Through the study of Confucius benevolence, not only can we inherit and develop Chinese civilization better, It is of great theoretical and practical significance to improve the effectiveness of ideological and political education of college students through Confucius' benevolence. By interpreting Confucius' thought of benevolence, we can explore the modern value of Confucius' thought of benevolence, and then use Confucius' thought of benevolence to guide the ideological and political education of college students, thus perfecting the theory of ideological and political education of college students. It is not only conducive to the inheritance of Chinese traditional culture, but also conducive to the reform of ideological and political education for college students. Confucius' benevolence thought focuses on moral education, internality, subject, personality and practice. We can, in the process of ideological and political education for college students, We should pay attention to the importance of moral education, the establishment of ideal personality of college students, the rational consciousness of the educatees, and adopt the methods of teaching students according to their aptitude and integrating theory with practice to improve the effect of ideological and political education of college students.
【學(xué)位授予單位】:河南工業(yè)大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2012
【分類號】:G641
【參考文獻(xiàn)】
相關(guān)期刊論文 前10條
1 夏家龍;;高校宣傳思想工作必須堅(jiān)持“三貼近”[J];安徽工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版);2006年01期
2 余守萍;;孔子“仁”的思想與高校德育工作[J];邊疆經(jīng)濟(jì)與文化;2008年12期
3 劉述進(jìn);;論大學(xué)生主體性道德人格培養(yǎng)[J];成都大學(xué)學(xué)報(bào)(教育科學(xué)版);2007年09期
4 王強(qiáng);;中國傳統(tǒng)文化與當(dāng)代大學(xué)生思想道德教育[J];西華大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版);2006年04期
5 楊能山;;傳統(tǒng)道德思想及對當(dāng)代大學(xué)生道德教育的啟示[J];船山學(xué)刊;2008年02期
6 王小婷;劉順;;從心理健康教育入手增強(qiáng)思想政治教育實(shí)效性[J];滁州學(xué)院學(xué)報(bào);2008年04期
7 王佃利,劉宗賢;孔子仁學(xué)的社會倫理導(dǎo)向[J];東岳論叢;1994年06期
8 李方澤;;儒家人生修養(yǎng)理論對當(dāng)代大學(xué)生人格培養(yǎng)的啟示[J];阜陽師范學(xué)院學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版);2003年04期
9 宋翎;;高校思想政治教育對傳統(tǒng)思想政治教育的借鑒與創(chuàng)新[J];高教探索;2008年04期
10 佘正文;2004年高校大學(xué)生思想主流繼續(xù)呈良好態(tài)勢[J];思想理論教育導(dǎo)刊;2004年06期
相關(guān)碩士學(xué)位論文 前8條
1 馬斌;孔子的仁學(xué)思想及其現(xiàn)代意義[D];山東大學(xué);2005年
2 唐水橋;論孔子倫理思想中的“仁”及其現(xiàn)實(shí)意義[D];華南師范大學(xué);2005年
3 于惠;高校主體性德育探析[D];山東師范大學(xué);2006年
4 陳雁;孔子道德教育方法及其對當(dāng)代大學(xué)生道德教育的價(jià)值[D];蘇州大學(xué);2006年
5 張凱作;孔子之“仁”新解[D];遼寧大學(xué);2007年
6 孫傳通;增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的實(shí)效性研究[D];華東師范大學(xué);2008年
7 王安忠;大學(xué)生心理健康教育與思想政治教育結(jié)合論析[D];山東大學(xué);2009年
8 陳麗霞;從大學(xué)生道德教育問題看孔子仁學(xué)的現(xiàn)代價(jià)值[D];漳州師范學(xué)院;2010年
本文編號:1519881
本文鏈接:http://sikaile.net/jiaoyulunwen/suzhijiaoyulunwen/1519881.html