社會性別教育融入《思想道德修養(yǎng)與法律基
本文關(guān)鍵詞:社會性別教育融入《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課研究
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【摘要】:《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課是教育部規(guī)定大學(xué)生必修的四門思想政治理論課之一,是一門以思想教育為依托,以道德教育和法律教育為支點,以人性修養(yǎng)和綜合素質(zhì)提升為歸宿點的思想政治理論課,它蘊含著深刻的人本教育主題。由于本課程具有顯著的綜合性和普適性,一方面,教育“性別中立,,觀念無形中被強化,另一方面,“因性施教”卻被遮蔽,為此,本課程教育中的社會性別敏感問題成為了一個懸而不談的問題,教育人本化由此也打了折扣。在充滿個性張力的信息時代,思想政治理論課對個性化和人本教育的訴求更加凸顯,為滿足這一形勢需要,在馬克思主義指導(dǎo)下,要積極引進和借鑒有關(guān)教育理論的最新實踐成果,不斷創(chuàng)新教育理念和方法,從而回應(yīng)人本教育的時代訴求。 社會性別教育是一種強化“以人為本”的教育,旨在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會認(rèn)識自我、觀察社會、思考人生,超越“性別中立”和“因性施教”的局限,從根本上是為促進大學(xué)生的自由全面發(fā)展。就此而言,社會性別教育和《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課對人本教育的訴求是不謀而合,作為通識教育范疇,兩者的教育目標(biāo)及定位也存在交集,為此,在本課程中融入社會性別教育是十分必要也是可行的。本選題研究主要有兩個路徑:一是《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教材文本和教學(xué)過程是否存在社會性別盲區(qū);二是社會性別教育融入《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課的方法及路徑。在人本教育背景下,社會性別教育融入《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課是體現(xiàn)個性化和人本化教育訴求的一種嘗試,它以“具體的人”為出發(fā)點和歸宿點,結(jié)合性別群體的實際開展有針對性的人本教育。 本選題研究堅持馬克思主義“分析-綜合”的方法論原則,針對教材文本和教學(xué)過程提出了社會性別教育問題的識別方法,全面深入闡述了差異教學(xué)法、批評與思考教學(xué)法、情景與體驗教學(xué)法、故事與對話教學(xué)法等社會性別教育方法在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課中的應(yīng)用,并對社會性別教育如何融入理想信念、人生價值觀、道德觀和法律觀教育教學(xué)過程進行示例,從而為《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課凸顯人本教育理念提供論據(jù)與支撐。同時,基于在本選題研究方法和路徑的基礎(chǔ)上,對社會性別教育如何融入《馬克思主義基本原理概論》、《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》、《中國近現(xiàn)代史綱要》課也進行了思路分析,為促使社會性別教育對高校思想政治理論課的全面滲透提供參照。
【學(xué)位授予單位】:廣西大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2014
【分類號】:G641
【參考文獻】
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,本文編號:1202334
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