本文關(guān)鍵詞：異化理論視域下當(dāng)代大學(xué)生日常生活問題研究

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【摘要】：馬克思的異化理論是以勞動(dòng)異化為核心異化。馬克思的異化理論闡述了勞動(dòng)者與勞動(dòng)過程的對(duì)立，勞動(dòng)與人的本質(zhì)追求相對(duì)立，勞動(dòng)者和勞動(dòng)產(chǎn)品的對(duì)立，勞動(dòng)者與資本家的對(duì)立。馬克思的異化理論恢復(fù)了人的勞動(dòng)的實(shí)踐本性，指出勞動(dòng)是自由自覺的對(duì)象性活動(dòng)，說明了勞動(dòng)是社會(huì)歷史性活動(dòng)，揭示了資本主義社會(huì)中資本和勞動(dòng)的對(duì)抗性的關(guān)系。 國(guó)外馬克思主義者盧卡奇在二十世紀(jì)二三十年代提出了日常生活的異化和物化理論，他認(rèn)為物化在資本主義條件下已經(jīng)普遍化，物化意識(shí)控制了人的意識(shí)。法蘭克福學(xué)派著重探討了科技理性條件下日常生活的異化和消費(fèi)異化。列斐伏爾則從日常生活批判的角度對(duì)日常生活的異化進(jìn)行了深入的分析。 當(dāng)代大學(xué)生的日常生活異化包括消費(fèi)異化，休閑異化，人際交往異化以及自我意識(shí)異化。當(dāng)代借鑒有關(guān)國(guó)外馬克思主義異化理論，立足馬克思倡導(dǎo)的人的全面自由發(fā)展理論，我們通過結(jié)合工具理性和價(jià)值理性，在大學(xué)生的生活中普及審美教育，弘揚(yáng)理想信念，引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生，使他們的生活既具有神圣感，同時(shí)又愉快和輕松，引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活當(dāng)中能夠把功利主義和理想主義有機(jī)結(jié)合，在二者之間保持適當(dāng)?shù)膹埩�，，從而促進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生的全面發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】：日常生活 勞動(dòng)異化 科技異化 日常生活批判 人的全面發(fā)展
【學(xué)位授予單位】：西安外國(guó)語大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號(hào)】：G641
【目錄】：

• 摘要5-6
• ABSTRACT6-10
• 第一章 導(dǎo)論10-14
• 1.1 研究的意義10-11
• 1.2 國(guó)內(nèi)外研究的現(xiàn)狀11-12
• 1.2.1 國(guó)內(nèi)對(duì)日常生活及其異化的研究11
• 1.2.2 國(guó)外對(duì)日常生活及其異化的研究11-12
• 1.3 研究的思路12-13
• 1.4 研究的方法13-14
• 第二章 馬克思的異化理論14-20
• 2.1 馬克思的異化理論的根據(jù)14-16
• 2.1.1 對(duì)盧梭異化理論的繼承與發(fā)展14-15
• 2.1.2 對(duì)黑格爾異化理論的繼承與批判15
• 2.1.3 對(duì)費(fèi)爾巴哈異化理論的去粗取精與提升15-16
• 2.1.4 對(duì)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的揚(yáng)棄與升華16
• 2.2 馬克思的異化理論的內(nèi)容16-18
• 2.3 馬克思的異化理論的特點(diǎn)18-20
• 2.3.1 指出了勞動(dòng)是人的本質(zhì)屬性18
• 2.3.2 揭示了勞動(dòng)是人自由自覺的對(duì)象性活動(dòng)18
• 2.3.3 論證了勞動(dòng)是一種社會(huì)歷史性活動(dòng)18-19
• 2.3.4 揭示資本主義社會(huì)中資本和勞動(dòng)的對(duì)抗性的關(guān)系19-20
• 第三章 國(guó)外馬克思主義有關(guān)日常生活異化的理論20-30
• 3.1 盧卡奇的日常生活異化、物化理論20-22
• 3.1.1 日常生活物化、異化理論的內(nèi)容20-21
• 3.1.2 盧卡奇的貢獻(xiàn)及局限性21-22
• 3.2 法蘭克福學(xué)派的日常生活異化22-26
• 3.2.1 技術(shù)理性支配下的日常生活異化22-24
• 3.2.2 消費(fèi)異化24-26
• 3.3 列斐伏爾的日常生活批判理論26-30
• 3.3.1 列菲伏爾的日常生活的異化與批判理論26-28
• 3.3.2 列斐伏爾的日常生活批判理論的不足28-30
• 第四章 當(dāng)代大學(xué)生的日常生活異化30-39
• 4.1 當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)異化30-32
• 4.1.1 大學(xué)生消費(fèi)異化的內(nèi)涵30-31
• 4.1.2 大學(xué)生異化消費(fèi)帶來的問題31-32
• 4.2 當(dāng)代大學(xué)生的休閑異化32-35
• 4.2.1 大學(xué)生休閑異化的內(nèi)涵32-33
• 4.2.2 大學(xué)生休閑異化的產(chǎn)生33
• 4.2.3 大學(xué)生休閑異化的后果33-35
• 4.3 當(dāng)代大學(xué)生的人際交往異化35-37
• 4.3.1 大學(xué)生交往異化的內(nèi)涵35-36
• 4.3.2 大學(xué)生交往異化的后果36-37
• 4.4 當(dāng)代大學(xué)生的自我意識(shí)的異化37-39
• 4.4.1 自我意識(shí)異化的內(nèi)涵37-38
• 4.4.2 自我意識(shí)異化的后果及消除38-39
• 第五章 超越異化實(shí)現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生的全面發(fā)展39-43
• 5.1 價(jià)值理性追求和工具理性追求的結(jié)合39-40
• 5.2 理想主義的弘揚(yáng)40-41
• 5.3 加大對(duì)大學(xué)生日常生活審美的教育41
• 5.4 促進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生的全面發(fā)展41-43
• 結(jié)語43-44
• 參考文獻(xiàn)44-47
• 致謝47
• 攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文目錄47

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫 前4條

1 黃繼鋒;;日常生活與馬克思主義——列斐伏爾的“日常生活批判”[J];教學(xué)與研究;2006年03期

2 俞吾金;當(dāng)代哲學(xué)關(guān)于人的問題的新思考[J];人文雜志;2002年01期

3 吳煥新;勞動(dòng)創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展——對(duì)馬克思思想史的一個(gè)考察[J];探索;2003年06期

4 孟建偉;張略;;大學(xué)理念:功利主義和理想主義的張力[J];新視野;2011年03期

本文編號(hào)：1036786