清末民初教會大學與江南社會現(xiàn)代轉型
發(fā)布時間:2023-05-21 22:02
19世紀的江南,經(jīng)濟結構、社會風俗、價值觀念、教育體制等無不發(fā)生著重大變革。中國人對西方教育的興趣,特別是對先進的西方科學知識、思想觀念乃至教學方法、管理模式的學習熱忱日益高漲,給予教會學校諸多發(fā)展的舞臺。新興的江南教會大學以其新式的管理、獨特教育教學方式和新鮮的校園生活培養(yǎng)了大批的中國學子,從而對江南社會的文化、社會、政治以無聲潤化,使得教會大學作為一個價值體系的傳播者在中國有了自己的根基。其深遠的影響不僅表現(xiàn)為傳播基督教,而且也表現(xiàn)為西方科技文化的傳播,從而在更大程度上影響了江南社會的現(xiàn)代轉型。
【文章頁數(shù)】:113 頁
【學位級別】:碩士
【文章目錄】:
中文提要
Abstract
緒論
一、選題意義及研究目的
二、研究內(nèi)容及學術史回顧
三、研究思路、研究方法和研究手段
四、研究內(nèi)容的創(chuàng)新和不足
第一章 傳教士教育團與江南教會大學的興辦
第一節(jié) 傳教士教育團體來華
一、傳教團體來華
二、專職教育的團體涌現(xiàn)
三、傳教士教育團的宣教使命
第二節(jié) 清末江南教會大學的興辦
一、上海圣約翰大學的興辦
二、滬江大學的興辦
三、東吳大學的興辦
第二章 教會大學的教育體系對江南社會“場效應”
第一節(jié) 教會大學的教育宗旨和目標設計的“場效應”
一、“場效應”的社會結構理論與江南教會大學的教育體系
二、教育宗旨和目標設計
三、制度結構的場效應
第二節(jié) 學校系統(tǒng)及管理體制設計的“場效應”
一、學校外部社會力量
二、學校內(nèi)部管理機制
三、關系結構的場效應
第三節(jié) 教學內(nèi)容和課程設置設計的“場效應”
一、課程設置演變
二、教學內(nèi)容特色
三、具象結構的場效應
第三章 教會大學的社會參與與江南社會的革新
第一節(jié) 江南社會的現(xiàn)代轉型
一、清末民初江南社會的概述
二、教會大學與近代江南社會現(xiàn)代轉型的途徑和內(nèi)容
第二節(jié) 中西文化交流與江南社會的調(diào)適
一、第三領域理論與教會大學的社會參與
二、雙重文化的調(diào)適與更新——差序社會格局的再識
三、西學東漸的引路人
第三節(jié) 社會服務體系與江南社會的革新
一、“東吳體系”
二、“滬江模式”
三、社會建設——畢業(yè)生統(tǒng)計
第四節(jié) 公民教育與江南社會的革新
一、提出公民社會教育理想
二、優(yōu)秀畢業(yè)生的貢獻
結論
參考文獻
攻讀學位期間本人公開發(fā)表的論文
后記
本文編號:3821506
【文章頁數(shù)】:113 頁
【學位級別】:碩士
【文章目錄】:
中文提要
Abstract
緒論
一、選題意義及研究目的
二、研究內(nèi)容及學術史回顧
三、研究思路、研究方法和研究手段
四、研究內(nèi)容的創(chuàng)新和不足
第一章 傳教士教育團與江南教會大學的興辦
第一節(jié) 傳教士教育團體來華
一、傳教團體來華
二、專職教育的團體涌現(xiàn)
三、傳教士教育團的宣教使命
第二節(jié) 清末江南教會大學的興辦
一、上海圣約翰大學的興辦
二、滬江大學的興辦
三、東吳大學的興辦
第二章 教會大學的教育體系對江南社會“場效應”
第一節(jié) 教會大學的教育宗旨和目標設計的“場效應”
一、“場效應”的社會結構理論與江南教會大學的教育體系
二、教育宗旨和目標設計
三、制度結構的場效應
第二節(jié) 學校系統(tǒng)及管理體制設計的“場效應”
一、學校外部社會力量
二、學校內(nèi)部管理機制
三、關系結構的場效應
第三節(jié) 教學內(nèi)容和課程設置設計的“場效應”
一、課程設置演變
二、教學內(nèi)容特色
三、具象結構的場效應
第三章 教會大學的社會參與與江南社會的革新
第一節(jié) 江南社會的現(xiàn)代轉型
一、清末民初江南社會的概述
二、教會大學與近代江南社會現(xiàn)代轉型的途徑和內(nèi)容
第二節(jié) 中西文化交流與江南社會的調(diào)適
一、第三領域理論與教會大學的社會參與
二、雙重文化的調(diào)適與更新——差序社會格局的再識
三、西學東漸的引路人
第三節(jié) 社會服務體系與江南社會的革新
一、“東吳體系”
二、“滬江模式”
三、社會建設——畢業(yè)生統(tǒng)計
第四節(jié) 公民教育與江南社會的革新
一、提出公民社會教育理想
二、優(yōu)秀畢業(yè)生的貢獻
結論
參考文獻
攻讀學位期間本人公開發(fā)表的論文
后記
本文編號:3821506
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