本文關(guān)鍵詞：以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)大學(xué)生誠信意識研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：誠信是大學(xué)生全面發(fā)展不可或缺的要素,是大學(xué)生成長成才的內(nèi)驅(qū)力。然而,隨著改革開放與社會主義市場經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展,一些大學(xué)生道德失范,誠信意識薄弱,失信行為時有發(fā)生。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富的誠信思想資源,是培養(yǎng)大學(xué)生誠信意識的寶貴財(cái)富。因此,立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的視角,探討當(dāng)代大學(xué)生誠信意識的培養(yǎng)機(jī)制,具有理論、實(shí)踐和學(xué)科發(fā)展的多重意義。本文首先梳理了國內(nèi)外學(xué)者關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、大學(xué)生誠信意識以及二者之間關(guān)系的研究成果,并對本文中涉及到的核心概念進(jìn)行了界定。其次,從馬克思主義、西方倫理學(xué)、中國傳統(tǒng)文化中梳理其中關(guān)于文化和道德層面的論述,為研究提供有力的理論依據(jù)。再次,從大學(xué)生個人身份識別、誠信狀況評價指標(biāo)、對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識狀況評價指標(biāo)、以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)誠信意識的影響指標(biāo)四個目標(biāo)層進(jìn)行了實(shí)證研究,繼而根據(jù)調(diào)查統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),從宏觀社會、中觀學(xué)校和家庭、微觀大學(xué)生自身三個層次進(jìn)行了原因分析。最后,結(jié)合理論依據(jù)和實(shí)證數(shù)據(jù),初步提出了以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)大學(xué)生誠信意識的實(shí)現(xiàn)路徑,細(xì)化為路徑指導(dǎo)、路徑探索、路徑保障三個環(huán)節(jié)。
【關(guān)鍵詞】：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 大學(xué)生誠信意識 涵養(yǎng) 實(shí)現(xiàn)路徑
【學(xué)位授予單位】：暨南大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號】：G641
【目錄】：

• 中文摘要3-4
• Abstract4-7
• 導(dǎo)論7-20
• 一、研究緣由和意義7-9
• （一）選題緣由7-8
• （二）研究意義8-9
• 二、國內(nèi)外研究綜述9-17
• （一）關(guān)于誠信的研究10-13
• （二）關(guān)于大學(xué)生誠信意識的研究13-14
• （三）關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)大學(xué)生誠信意識的研究14-17
• 三、研究方法和思路17-20
• （一）研究方法17
• （二）研究思路17-18
• （三）創(chuàng)新之處18-20
• 第一章 以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)大學(xué)生誠信意識的理論視角20-33
• 一、理論基礎(chǔ)：馬克思主義關(guān)于文化育人的理論20-23
• （一）人是文化的存在20-21
• （二）人的本質(zhì)需要文化的支撐和塑造21-22
• （三）文化促進(jìn)人的自由全面發(fā)展22-23
• 二、理論借鑒：西方倫理學(xué)的道德內(nèi)化理論23-28
• （一）亞里士多德的德性論24-25
• （二）亞當(dāng)·斯密的“情感共鳴”理論25-27
• （三）康德的道德自律觀27-28
• 三、理論源泉：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的誠信教育資源28-33
• （一）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的誠信教育目標(biāo)28-30
• （二）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的誠信教育內(nèi)容30-31
• （三）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的誠信教育方法31-33
• 第二章 以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)大學(xué)生誠信意識的實(shí)證研究33-58
• 一、實(shí)證調(diào)查：調(diào)查概況說明33-37
• （一）調(diào)查思路33-34
• （二）問卷設(shè)計(jì)34-35
• （三）調(diào)查實(shí)施35-37
• 二、實(shí)證分析：調(diào)查分析與結(jié)論37-52
• （一）當(dāng)代大學(xué)生誠信認(rèn)同和踐行狀況37-47
• （二）當(dāng)代大學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知狀況47-50
• （三）以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)誠信意識的現(xiàn)實(shí)狀況50-52
• 三、實(shí)證探究：調(diào)查結(jié)果原因探析52-58
• （一）宏觀層面的社會環(huán)境53-54
• （二）中觀層面的學(xué)校和家庭教育54-56
• （三）微觀層面的大學(xué)生自身修養(yǎng)56-58
• 第三章 以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)大學(xué)生誠信意識的實(shí)現(xiàn)路徑58-70
• 一、路徑指導(dǎo)：以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)大學(xué)生誠信意識的基本原則58-59
• （一）立德樹人，，把握主體性58
• （二）以文化人，注重持續(xù)性58-59
• （三）批判繼承，堅(jiān)持創(chuàng)新性59
• 二、路徑探索：以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)大學(xué)生誠信意識的對策59-67
• （一）增強(qiáng)以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)大學(xué)生誠信意識的主體能力59-63
• （二）拓展以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)大學(xué)生誠信意識的現(xiàn)實(shí)載體63-65
• （三）優(yōu)化以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)大學(xué)生誠信意識的文化環(huán)境65-67
• 三、路徑保障：以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)大學(xué)生誠信意識的保障機(jī)制67-70
• （一）加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)67-68
• （二）健全動力機(jī)制68
• （三）完善反饋評估68-70
• 結(jié)束語70-71
• 參考文獻(xiàn)71-76
• 附錄76-81
• 在校期間發(fā)表論文及科研成果清單81-82
• 致謝82

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 張彬;;淺談中西方誠信思想[J];安徽農(nóng)學(xué)通報(bào);2008年06期

2 曹剛;;論誠[J];道德與文明;2006年02期

3 周愛云;;論優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的誠信教育價值[J];文史博覽;2006年08期

4 張開炳;淺議傳統(tǒng)文化中誠信的四種境界[J];廣西青年干部學(xué)院學(xué)報(bào);2005年02期

5 徐雅芬;誠信的內(nèi)涵和機(jī)制的建立[J];思想理論教育導(dǎo)刊;2003年08期

6 黎昕;林建峰;;優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與社會主義核心價值觀的凝煉[J];福建論壇(人文社會科學(xué)版);2012年09期

7 余洪波;劉余莉;;借鑒中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 培育和踐行社會主義核心價值觀[J];哈爾濱市委黨校學(xué)報(bào);2014年04期

8 本刊評論員;顧海凇;;汲取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化道德精髓——一論大力培育和踐行社會主義核心價值觀[J];當(dāng)代貴州;2014年08期

9 葉宗玲;;中西方誠信觀念比較及整合[J];合肥學(xué)院學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版);2009年03期

10 李崇愛;歐志文;;傳統(tǒng)文化中的誠信思想與大學(xué)生誠信教育[J];廣西社會科學(xué);2006年09期

中國重要報(bào)紙全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 中山大學(xué)社會科學(xué)教育學(xué)院 詹小美　王仕民;[N];中國社會科學(xué)報(bào);2013年

中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 王東;論誠信觀的培養(yǎng)[D];遼寧師范大學(xué);2008年

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 趙夢遠(yuǎn);大學(xué)生誠信意識培養(yǎng)研究[D];河北農(nóng)業(yè)大學(xué);2011年

  本文關(guān)鍵詞：以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)大學(xué)生誠信意識研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號：303640