財(cái)富的不斷積累與豐富推進(jìn)著社會(huì)的前進(jìn)發(fā)展,“經(jīng)濟(jì)”“財(cái)富”成為人們探討的話題和追求的目標(biāo),財(cái)富觀念的碰撞也逐漸引起社會(huì)關(guān)注。社會(huì)財(cái)富涌動(dòng),人們追求財(cái)富與創(chuàng)造財(cái)富的意識(shí)、觀念不斷增強(qiáng)。但同時(shí)我們也看到,人們對(duì)待財(cái)富還有許多認(rèn)識(shí)上的誤區(qū),應(yīng)該如何看待財(cái)富,如何創(chuàng)造獲取財(cái)富,如何把握財(cái)富的衡量尺度?需要有健康財(cái)富觀引導(dǎo)才能使社會(huì)更加穩(wěn)定、更加文明、更加健康地發(fā)展。在這樣的時(shí)代背景下,“90后”大學(xué)生通過社會(huì)、學(xué)校、家庭、媒體多個(gè)方面觸摸著社會(huì)變革的潮流和由此產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)財(cái)富問題。這是整個(gè)社會(huì)財(cái)富觀在大學(xué)校園里的反映。應(yīng)該肯定的是,90后大學(xué)生財(cái)富觀的主流是積極、健康、向上的。高校如何針對(duì)“90后”大學(xué)生開展思想政治教育,引導(dǎo)其財(cái)富觀的塑造,是值得深入思考和探討的重要理論問題。本文分析了“90后”大學(xué)生的財(cái)富觀特點(diǎn)及其影響因素,探討了引導(dǎo)其財(cái)富觀建設(shè)所要遵循的原則,提出了實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展的財(cái)富觀念,提出了構(gòu)建健康財(cái)富觀教育體系。一個(gè)時(shí)代的青年有著一個(gè)時(shí)代的烙印,不同時(shí)代的大學(xué)生們擁有不同的價(jià)值觀、財(cái)富觀。90后走進(jìn)大學(xué)并成為大學(xué)教育的主體,在財(cái)富取向、人生態(tài)度上所彰顯出來的新變化,已經(jīng)不可避... 

【文章來源】：河北師范大學(xué)河北省

【文章頁數(shù)】：53 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

對(duì)金錢和財(cái)富的看法

配財(cái)富表現(xiàn)恰當(dāng)，符合 90 后大學(xué)生身份。（一） 主流財(cái)富觀積極、健康1. 對(duì)待財(cái)富認(rèn)識(shí)日趨理性70、80、90 后任何一個(gè)時(shí)代的大學(xué)生群體都是社會(huì)中的高知群體、富于變革富于創(chuàng)新的群體，對(duì)價(jià)值、財(cái)富的關(guān)注敏銳。90 后大學(xué)生從小經(jīng)歷著中國經(jīng)濟(jì)改革開放、社會(huì)結(jié)構(gòu)變化給他們的家庭帶來的沖擊力；進(jìn)入大學(xué)，在就業(yè)市場(chǎng)又受到實(shí)際影響：就業(yè)數(shù)量質(zhì)量下降、供需結(jié)構(gòu)供求矛盾、有效供給不足等等。迫使當(dāng)代大學(xué)生財(cái)富觀具有現(xiàn)實(shí)化特點(diǎn)。[11]符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、知識(shí)經(jīng)濟(jì)要求。不忽視對(duì)個(gè)人利益的追求和理性關(guān)注，崇尚“君子愛財(cái)，取之有道”。①調(diào)查數(shù)據(jù)如下：對(duì)財(cái)富的認(rèn)知：金錢就是所有的財(cái)富嗎？（圖 1）怎么看待財(cái)富與人生的關(guān)系？（圖 2）擁有財(cái)富了就擁有了什么？（圖 3）怎樣才算擁有財(cái)富，什么才是真正的富有？（圖 4）

圖 3 擁有財(cái)富了就擁有了什么 圖 4 怎樣才算擁有財(cái)富對(duì)個(gè)人、集體利益的看法：國家利益和集體利益選擇調(diào)查顯示，在 2004—20這一時(shí)間段贊同的人數(shù)是逐漸上升；個(gè)人利益和集體利益調(diào)查顯示，90 后大學(xué)生能部服從整體、暫時(shí)利益服從長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，做到統(tǒng)籌兼顧。（圖 5）

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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本文編號(hào)：2931391