地方文化何以成為課程資源——基于美國9所部落學(xué)院的NVivo11編碼分析
發(fā)布時間:2020-12-17 20:41
20世紀(jì)60年代,美國的多元文化主義向傳統(tǒng)的文化價值觀提出挑戰(zhàn),美國少數(shù)民族的權(quán)益開始得到廣泛關(guān)注。作為印第安民族的高等教育機構(gòu),部落學(xué)院在多元文化教育理念及相關(guān)政策的支持下,建立起一系列發(fā)掘和利用當(dāng)?shù)刈匀�、社會、文化等課程資源的有效機制。以NVivo11質(zhì)性分析軟件為研究工具,針對9所部落學(xué)院2018年至2020年的課程目錄進(jìn)行編碼與分析,編碼結(jié)果表明:在各級目標(biāo)中,學(xué)生研究能力的培養(yǎng)都處于重要位置;部落學(xué)院在選擇課程資源時,更注重培養(yǎng)學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)能力。部落學(xué)院在地方文化課程資源利用過程中,地方自然資源利用注重可持續(xù)性;社會文化資源利用注重生活化。通過教師培訓(xùn)、課程整合、質(zhì)量評估等形式,部落學(xué)院實現(xiàn)了地方文化課程資源利用的最優(yōu)化,但是亦存在價值導(dǎo)向的偏差。我國民族高校應(yīng)取長補短,不斷完善地方文化課程資源利用機制。
【文章來源】:現(xiàn)代大學(xué)教育. 2020年04期 北大核心CSSCI
【文章頁數(shù)】:11 頁
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]美國部落學(xué)院使命宣言的演進(jìn)——以迪內(nèi)學(xué)院(Diné College)為例[J]. 甘永濤,胡甜. 民族高等教育研究. 2019(01)
[2]困境與出路:部落學(xué)院與印第安文化傳承[J]. 安萍. 民族高等教育研究. 2016(05)
[3]一個國家的悲劇,一個國家的挑戰(zhàn)——美國部落學(xué)院的興起與發(fā)展研究[J]. 傅林. 四川師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2013(02)
[4]美國部落學(xué)院:現(xiàn)狀、特點與困境[J]. 陳洪. 高等教育研究. 2011(08)
[5]理解少數(shù)民族文化——少數(shù)民族傳統(tǒng)文化中的思維方式探析[J]. 劉招明. 青海民族研究. 2010(03)
博士論文
[1]課程內(nèi)容的文化選擇[D]. 李亮.南京師范大學(xué) 2014
本文編號:2922674
【文章來源】:現(xiàn)代大學(xué)教育. 2020年04期 北大核心CSSCI
【文章頁數(shù)】:11 頁
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]美國部落學(xué)院使命宣言的演進(jìn)——以迪內(nèi)學(xué)院(Diné College)為例[J]. 甘永濤,胡甜. 民族高等教育研究. 2019(01)
[2]困境與出路:部落學(xué)院與印第安文化傳承[J]. 安萍. 民族高等教育研究. 2016(05)
[3]一個國家的悲劇,一個國家的挑戰(zhàn)——美國部落學(xué)院的興起與發(fā)展研究[J]. 傅林. 四川師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2013(02)
[4]美國部落學(xué)院:現(xiàn)狀、特點與困境[J]. 陳洪. 高等教育研究. 2011(08)
[5]理解少數(shù)民族文化——少數(shù)民族傳統(tǒng)文化中的思維方式探析[J]. 劉招明. 青海民族研究. 2010(03)
博士論文
[1]課程內(nèi)容的文化選擇[D]. 李亮.南京師范大學(xué) 2014
本文編號:2922674
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