發(fā)布時間：2020-09-29 18:53

　　 隨著經(jīng)濟(jì)全球化趨勢的加強(qiáng)和我國改革開放的不斷深入,我國在努力實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的過程中卻受到后現(xiàn)代主義思潮的深刻影響,尤其在倫理道德領(lǐng)域。關(guān)于后現(xiàn)代倫理觀的研究仍未形成完整的后現(xiàn)代倫理學(xué),當(dāng)代大學(xué)生對于后現(xiàn)代主義思潮也僅限于聽說過或只言片語的理解,對后現(xiàn)代倫理觀更是知之甚少,然而在他們的思想和行為中卻表現(xiàn)出明顯的后現(xiàn)代主義傾向,在道德信仰方面出現(xiàn)了空白與危機(jī),這是是新時期培養(yǎng)有理想有道德的接班人必須面對與解決的問題。后現(xiàn)代倫理觀反對普遍主義、本質(zhì)主義,強(qiáng)調(diào)道德的非理性基礎(chǔ)、道德內(nèi)容的不確定性、道德主體的去中心化和道德目標(biāo)的虛無化,而道德信仰確立需要的是強(qiáng)烈的道德理性、堅定不移的道德情感、超越現(xiàn)實(shí)的理想價值追求,二者之間的不和諧使得大學(xué)生這一走在時代前沿的群體要樹立正確的道德信仰存在難度。為了更好地了解當(dāng)代大學(xué)生在道德信仰方面存在的問題以及幫助大學(xué)生構(gòu)建豐富的精神世界,提高他們的道德覺悟,本文通過綜合研究眾多學(xué)者在后現(xiàn)代倫理觀及道德信仰方面的理論研究成果,結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生在道德信仰上呈現(xiàn)的后現(xiàn)代特點(diǎn),探索如何能夠弱化后現(xiàn)代倫理觀的消極影響,幫助大學(xué)生樹立科學(xué)的道德信仰。本文分四部分進(jìn)行論述：第一部分論述后現(xiàn)代倫理觀及道德信仰的涵義,重點(diǎn)突出后現(xiàn)代倫理觀與道德信仰的實(shí)質(zhì)。第二部分論述后現(xiàn)代倫理觀對當(dāng)代大學(xué)生樹立道德信仰消極影響的具體表現(xiàn)。第三部分論述了后現(xiàn)代倫理觀作為一種思潮能夠?qū)ξ覈?dāng)代大學(xué)生道德信仰產(chǎn)生消極影響的原因,即大學(xué)生之所以能夠受到后現(xiàn)代倫理觀影響的原因在于這種思想得以存在的社會、學(xué)校、個人根源。第四部分論述如何應(yīng)對后現(xiàn)代倫理觀對大學(xué)生道德信仰的消解影響,即深化對道德信仰的理論研究,優(yōu)化道德信仰現(xiàn)實(shí)環(huán)境,加強(qiáng)樹立正確道德信仰的學(xué)校教育。
【學(xué)位單位】：華中師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位年份】：2015
【中圖分類】：G641
【文章目錄】：
摘要
Abstract
導(dǎo)論
    (一) 問題的緣起及選題意義
        1. 問題的緣起
        2. 選題意義
    (二) 研究綜述
        1. 關(guān)于后現(xiàn)代倫理觀的研究
        2. 關(guān)于道德信仰的研究
        3. 關(guān)于后現(xiàn)代倫理觀對大學(xué)生道德影響的研究
    (三) 研究思路與研究方法
        1. 本文的基本思路
        2. 本文的研究方法
一、后現(xiàn)代倫理觀及道德信仰的內(nèi)涵
    (一) 后現(xiàn)代倫理觀內(nèi)涵及特征
        1. 后現(xiàn)代倫理觀的內(nèi)涵
        2. 后現(xiàn)代倫理觀的特征
    (二) 道德信仰內(nèi)涵特征及功能
        1. 道德信仰的內(nèi)涵
        2. 道德信仰的特征
        3. 道德信仰的功能
二、后現(xiàn)代倫理觀對大學(xué)生道德信仰消解的表現(xiàn)
    (一) 后現(xiàn)代倫理觀對大學(xué)生道德信仰內(nèi)容的解構(gòu)
        1. 道德理想虛無化
        2. 道德標(biāo)準(zhǔn)庸俗化
        3. 道德人格缺失
    (二) 后現(xiàn)代倫理觀對大學(xué)生道德信仰價值的解構(gòu)
        1. 道德信仰價值評價的多元化
        2. 道德信仰價值追求世俗化
    (三) 后現(xiàn)代倫理觀對大學(xué)生道德信仰實(shí)踐的解構(gòu)
        1. 思想巨人,行動侏儒
        2. 明知故犯,反其道行之
        3. 嚴(yán)以律人,寬以待己
三、后現(xiàn)代倫理觀對大學(xué)生道德信仰產(chǎn)生消解影響力的原因
    (一) 經(jīng)濟(jì)全球化的迅猛發(fā)展
    (二) 社會轉(zhuǎn)型善惡因果律斷裂
    (三) 網(wǎng)絡(luò)生活自由化
    (四) 學(xué)校道德教育乏力
    (五) 大學(xué)生缺乏道德信仰自覺
四、應(yīng)對后現(xiàn)代倫理觀影響增強(qiáng)大學(xué)生道德信仰的對策
    (一) 構(gòu)建社會主義新道德,夯實(shí)道德信仰理論基礎(chǔ)
        1. 加深對馬克思主義倫理學(xué)的理解
        2. 挖掘傳統(tǒng)美德中的倫理資源
        3. 加快傳統(tǒng)倫理道德的重構(gòu)進(jìn)程
    (二) 規(guī)范社會秩序,優(yōu)化道德信仰現(xiàn)實(shí)環(huán)境
        1. 完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制
        2. 加強(qiáng)對大眾媒體的監(jiān)管力度
        3. 構(gòu)建和諧的校園文化環(huán)境
    (三) 加強(qiáng)學(xué)校教育,改進(jìn)道德信仰培育的有效途徑
        1. 革新教育理念：一元主導(dǎo)與多元發(fā)展的統(tǒng)一
        2. 完善教育目的：先進(jìn)性與廣泛性的統(tǒng)一
        3. 豐富教育內(nèi)容：個體關(guān)懷與社會超越的統(tǒng)一
        4. 創(chuàng)新教育方法：灌輸法與滲透法的統(tǒng)一
參考文獻(xiàn)
致謝

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本文編號：2830118