【摘要】： 主體間性是當(dāng)代哲學(xué)的一個(gè)重要范疇。主體間性思想政治教育把受教育者看成是與教育者一樣平等的人,是主體與主體之間的平等交往,通過主體間認(rèn)同一致和相互理解,使交往雙方獲得思想政治道德發(fā)展和境界提升。在此認(rèn)識(shí)上,筆者首先著手進(jìn)行概念的界定,主要闡釋了主體性和主體間性、主體性思想政治教育和主體間性思想政治教育、思想政治教育模式和主體間性思想政治教育模式三對(duì)概念,為介紹高校主體間性思想教育模式提供了概念和理論上的基礎(chǔ)。第二部分筆者主要是分析了構(gòu)建高校主體間性思想政治教育模式的原因。傳統(tǒng)的思想政治教育存在著諸多的問題和困境,主要表現(xiàn)在教育者和受教育者的地位不平等、教育內(nèi)容脫離實(shí)際生活、教育目標(biāo)不準(zhǔn)確和教育方法單一四個(gè)方面。而產(chǎn)生這些問題的根源就是主體性哲學(xué)的長(zhǎng)期存在和社會(huì)實(shí)踐的不斷發(fā)展以及大學(xué)生群體的思想變化。文章的第三部分主要闡釋了構(gòu)建高校主體間性思想政治教育的必要性。這一部分體現(xiàn)了構(gòu)建高校主體間性思想政治教育的現(xiàn)代價(jià)值,提出了構(gòu)建高校主體間性思想政治教育是社會(huì)發(fā)展的必然要求、是順應(yīng)“以人為本”時(shí)代理念的必然之勢(shì)、是現(xiàn)代思想政治教育發(fā)展的必然要求、是大學(xué)生思想觀念變化的客觀要求。最后一部分,筆者本著實(shí)事求是的態(tài)度來批判的認(rèn)同了哈貝馬斯的“交往”理論,并且把構(gòu)建高校主體間性思想政治教育的途徑依據(jù)放在這種理論的大背景下結(jié)合現(xiàn)實(shí)的實(shí)際條件提出了若干措施,以期為高校主體間性思想政治教育的構(gòu)建添磚加瓦。 思想政治教育主體間性研究是一種理論創(chuàng)新,是思想政治教育實(shí)踐的客觀要求。高校作為為社會(huì)培養(yǎng)高素質(zhì)人才的重要載體,必須適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求,積極改變傳統(tǒng)的思想政治教育模式,尋求一種能夠充分發(fā)揮教育者和受教育者雙方的主觀能動(dòng)性,使教育者和受教育者都成為教育活動(dòng)的主人的嶄新模式。同時(shí),也可以使傳統(tǒng)的主體性思想政治教育走出弊端和困境,進(jìn)而提高高校思想政治教育的實(shí)效性。
【學(xué)位授予單位】：貴州大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2009
【分類號(hào)】：G641

【引證文獻(xiàn)】

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前5條

1 琚紅;主體間性家庭教育研究[D];江西理工大學(xué);2011年

2 張宇;高校主體間性思想政治教育問題研究[D];遼寧大學(xué);2011年

3 王剛;思想政治教育客體主體性研究[D];西南政法大學(xué);2011年

4 齊少華;新時(shí)期大學(xué)生愛國(guó)主義教育模式探析[D];西安工程大學(xué);2011年

5 王磊;主體性視域下的中學(xué)思想政治教育研究[D];河南師范大學(xué);2013年

本文編號(hào)：2745045