【摘要】： 世界上第一個(gè)學(xué)位誕生于中世紀(jì)的巴黎大學(xué),其學(xué)位制度是隨著大學(xué)四學(xué)院——藝學(xué)院、醫(yī)學(xué)院、法學(xué)院和神學(xué)院成長(zhǎng)而慢慢形成,并構(gòu)成中世紀(jì)最完整的學(xué)位制度。經(jīng)過近千年的發(fā)展,法國(guó)學(xué)位制度已日臻成熟,使法國(guó)成為世界上高等教育發(fā)達(dá)的國(guó)家之一。相比法國(guó)學(xué)位制度,我國(guó)學(xué)位制度起步晚,存在著學(xué)位結(jié)構(gòu)失衡,學(xué)位授予權(quán)過度集中,學(xué)位授權(quán)審核機(jī)制缺失,學(xué)位質(zhì)量保障體系缺乏社會(huì)參與等問題,嚴(yán)重影響了我國(guó)高等教育改革的正常進(jìn)行。 學(xué)位制度在高等教育制度中的重要性、我國(guó)學(xué)位制度存在的不足以及對(duì)法國(guó)學(xué)位制度的深入研究引起筆者對(duì)我國(guó)學(xué)位制度改革的一種審視。在高等教育日趨國(guó)際化的今天,如何借鑒國(guó)外經(jīng)驗(yàn),特別是從國(guó)外的學(xué)位制度中尋找可資借鑒的觀點(diǎn)和依據(jù),為建立起具有中國(guó)特色的、適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要的學(xué)位制度,成為本論文立論的基礎(chǔ)。論文運(yùn)用歷史研究法在全面梳理法國(guó)學(xué)位制度產(chǎn)生與發(fā)展的歷史脈絡(luò)的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步從教育學(xué)、哲學(xué)、宗教、社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)層面分析了法國(guó)學(xué)位制度的特征,深入研究了法國(guó)學(xué)位制度在其高等教育中的作用以及得失;論文運(yùn)用比較研究法,將法國(guó)與英、美兩國(guó)的學(xué)位制度進(jìn)行比較,為我國(guó)學(xué)位制度的改革找出更為全面的借鑒。 在此思路下,論文首先以歐洲中世紀(jì)大學(xué)的誕生為出發(fā)點(diǎn),以中世紀(jì)騎士制度、行會(huì)制度為切入點(diǎn),深入研究了伴隨中世紀(jì)“歐洲大學(xué)之母”——巴黎大學(xué)的誕生而產(chǎn)生的世界上第一個(gè)學(xué)士學(xué)位和博士學(xué)位,以及從中孕育出來的歐洲中世紀(jì)完整的學(xué)位制度,并對(duì)近千年發(fā)展而逐步走向成熟的現(xiàn)代法國(guó)學(xué)位制度進(jìn)行了剖析,從而論證了法國(guó)學(xué)位制度具有宗教性、集權(quán)性與多樣性的特征,指出了現(xiàn)代法國(guó)學(xué)位制度已擁有了多層次、多等級(jí)的學(xué)位文憑體系,靈活性很強(qiáng)的學(xué)位授權(quán)審核和學(xué)位質(zhì)量監(jiān)控機(jī)制,為社會(huì)培養(yǎng)了各級(jí)人才,并為法國(guó)穩(wěn)居高等教育世界領(lǐng)先地位做出了巨大貢獻(xiàn)。其次,論文通過對(duì)法、英、美三國(guó)學(xué)位制度的比較研究,在分析世界高等教育領(lǐng)域三類典型學(xué)位制度優(yōu)缺點(diǎn)的過程中認(rèn)為,與我國(guó)教育體制相仿的法國(guó),其學(xué)位制度的嬗變對(duì)我國(guó)學(xué)位制度的改革更具啟示性與借鑒性。最后,論文指出了獨(dú)具特色的法國(guó)學(xué)位制度對(duì)我國(guó)學(xué)位制度改革的啟示:學(xué)位層次的多樣性、學(xué)位的學(xué)術(shù)性與專業(yè)性的并行以及學(xué)位質(zhì)量的保證。論文明確了隨著高等教育的國(guó)際化,學(xué)位與學(xué)位制度的國(guó)際化是一個(gè)必然趨勢(shì)。在這種背景下,結(jié)合我國(guó)實(shí)際情況,科學(xué)而合理地借鑒國(guó)外先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),不斷完善我國(guó)的學(xué)位制度是我國(guó)高等教育發(fā)展與改革的必要路徑。
【學(xué)位授予單位】：西南大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2009
【分類號(hào)】：G649.565

【引證文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2739631