【摘要】： 一個(gè)文化多元雜陳狀貌的時(shí)代悄然而至,站在這個(gè)文化勃興的時(shí)代長(zhǎng)廊,我們沒有理由回避那些最為活躍的文化類型。青年亞文化,無(wú)論從其承載、消費(fèi)、再生產(chǎn)環(huán)節(jié)看,還是從其不斷涌現(xiàn)的態(tài)勢(shì)看,它都是當(dāng)代中國(guó)文化版圖不可或缺的地標(biāo)。作為青年企圖解決他們所共同面臨的存在于社會(huì)結(jié)構(gòu)中的矛盾而采取的集體方案,青年亞文化正是由于大學(xué)生的負(fù)載而成為他們的文化定在,那么,研究大學(xué)生思想政治教育就逃脫不了青年亞文化影響的語(yǔ)境。 在青年亞文化影響大學(xué)生思想政治教育的主題下,青年亞文化以其鮮明的風(fēng)格在大學(xué)生思想政治教育的運(yùn)行系統(tǒng)呈現(xiàn)出頗為復(fù)雜的作用原理,揭示其中的影響機(jī)制是進(jìn)一步提高大學(xué)生思想政治教育實(shí)施效果的關(guān)鍵。 受到帕森斯結(jié)構(gòu)功能主義理論的啟示,人的存在是社會(huì)性存在,也是以社會(huì)行動(dòng)的方式存在者的存在,他總是不斷地將自己內(nèi)化了的文化價(jià)值觀通過(guò)其社會(huì)化的過(guò)程來(lái)驗(yàn)證,同時(shí)建構(gòu)自己的人格。人的文化選擇與教育接受即是在這幾大系統(tǒng)中持續(xù)進(jìn)行的。這樣,分析文化對(duì)教育的影響機(jī)制即應(yīng)該立足于文化系統(tǒng)、社會(huì)系統(tǒng)和人格系統(tǒng)進(jìn)行系統(tǒng)化闡釋。惟有從三個(gè)系統(tǒng)的視角審視青年亞文化對(duì)大學(xué)生思想政治教育的影響機(jī)制,才能全面揭示出青年亞文化影響大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)在機(jī)理。 青年亞文化是文化系統(tǒng)的子集,大學(xué)生思想政治教育是文化系統(tǒng)的實(shí)踐活動(dòng),因此青年亞文化對(duì)大學(xué)生思想政治教育的影響最為直接。青年亞文化的樣態(tài)成為大學(xué)生思想政治教育的文化環(huán)境無(wú)法避免的選擇,它不但存在于實(shí)體性的文化環(huán)境中,而且越來(lái)越顯明地寄生于虛擬性環(huán)境改變著大學(xué)生思想政治教育文化環(huán)境的結(jié)構(gòu)。在如此紛繁復(fù)雜的文化環(huán)境中,大學(xué)生思想政治教育主客體之間的載體因此也受到影響,青年亞文化既可以通過(guò)純粹意義上的傳播載體、活動(dòng)載體和管理載體,也可以通過(guò)實(shí)質(zhì)意義上的內(nèi)容載體對(duì)大學(xué)生思想政治教育產(chǎn)生影響。 文化的本質(zhì)是實(shí)踐的,青年亞文化在社會(huì)系統(tǒng)的實(shí)踐與再生產(chǎn)機(jī)制現(xiàn)實(shí)體現(xiàn)了青年大學(xué)生精神生活的社會(huì)關(guān)系,更直接地表達(dá)精神生產(chǎn)自身的規(guī)律與要求,曲折反映了青年生活世界和視界的現(xiàn)實(shí)。它在時(shí)間與空間兩個(gè)維度所構(gòu)成的強(qiáng)勢(shì),使大學(xué)生思想政治教育的社會(huì)環(huán)境變得撲朔迷離。經(jīng)由有意識(shí)選擇的大學(xué)生思想政治教育社會(huì)環(huán)境與大學(xué)生實(shí)際生活環(huán)境的非同質(zhì)性,區(qū)隔了生活世界與知識(shí)世界,給大學(xué)生思想政治教育帶來(lái)難以言說(shuō)的困惑,凸顯了現(xiàn)行大學(xué)生思想政治教育模式的缺陷,并必然促使大學(xué)生思想政治教育模式的轉(zhuǎn)向。 青年亞文化由于人的主體意義既投向社會(huì)現(xiàn)實(shí),也內(nèi)在地影響人的精神世界。文化既人化,也化人。大學(xué)生思想政治教育是文化化人的手段之一,彰顯了其正向優(yōu)化人格的功能,而青年亞文化以濡化的形式作用于大學(xué)生的人格系統(tǒng),因此與思想政治教育形成了全方位的比對(duì)。認(rèn)知是個(gè)體行為與外部環(huán)境因素連接并發(fā)動(dòng)的起點(diǎn),由于青年亞文化的強(qiáng)場(chǎng)影響大學(xué)生認(rèn)知的前見,它必然在個(gè)體認(rèn)知、情意、自我、需要結(jié)構(gòu)等心理系統(tǒng)的各個(gè)環(huán)節(jié)干擾或者阻礙大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)化。又由于個(gè)體心理系統(tǒng)打上青年亞文化影響的“印記”,大學(xué)生必然會(huì)在行為系統(tǒng)以具體的行為表征著青年亞文化的各種理念,進(jìn)而偏離大學(xué)生思想政治教育的方向。 青年亞文化對(duì)大學(xué)生思想政治教育的影響機(jī)制,為反思青年亞文化影響下的大學(xué)生思想政治教育提供有力的理論支撐,有必要從話語(yǔ)、內(nèi)容、方法、評(píng)價(jià)等方面加以審視。同時(shí),我們期待大學(xué)生思想政治教育的愿景,即:青年亞文化影響下的大學(xué)生思想政治教育主體視界的融合,大學(xué)生思想政治教育向生活領(lǐng)域的主動(dòng)拓展,大學(xué)生思想政治文化與青年亞文化在比較中獲得優(yōu)勢(shì)。
【學(xué)位授予單位】：上海大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2010
【分類號(hào)】：G641

【引證文獻(xiàn)】

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前2條

1 王貴宇;我宅故我在：校園“御宅族”亞文化研究[D];黑龍江大學(xué);2012年

2 單亞;后喻文化視野下大學(xué)生思想政治教育的SWOT分析及對(duì)策研究[D];杭州師范大學(xué);2012年

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本文編號(hào)：2672163