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審美超越——走出德育生態(tài)環(huán)境困境

發(fā)布時間:2017-09-17 21:01

  本文關(guān)鍵詞:審美超越——走出德育生態(tài)環(huán)境困境


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【摘要】:德育生態(tài)強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)中的整體性原則,所以,學(xué)校德育應(yīng)重視它與家庭、社會的溝通和互動,主張生活化。但是,德育生態(tài)環(huán)境的兩大要素——"私人環(huán)境"和"公共環(huán)境"在本質(zhì)上存在著"無私性"和"自私性"的矛盾困境,即道德的超功利性和個體需要功利性之間的強(qiáng)烈矛盾這種內(nèi)在價值尺度的深刻矛盾使得道德的個體實(shí)踐者內(nèi)心充滿了不確定性和混亂,它使得道德言說蒼白無力,這是目前德育生態(tài)環(huán)境研究的困境所在。審美對社會現(xiàn)實(shí)生存法則的超越和對現(xiàn)代存在式悲劇的超越,使人從日常功利的狀態(tài)和麻木的情緒中解脫出來,超越欲望躁動、超越極端物質(zhì)的社會價值觀念,最終與道德達(dá)成默契,在生命的自由開放狀態(tài)中,二者形成和諧共振。這種超越是自主、自由、有序和無限的,它不僅彌合了德育生態(tài)環(huán)境兩大子系統(tǒng)"私人環(huán)境"和"公共環(huán)境"的內(nèi)在矛盾,還真正實(shí)現(xiàn)了德育最本質(zhì)的意義,因此,它是德育生態(tài)環(huán)境中無限綿延的綠洲,是德育生態(tài)獲取永恒生命力的所在。
【作者單位】: 桂林電子科技大學(xué)思政部;
【關(guān)鍵詞】審美超越 德育生態(tài) 高校教育
【分類號】:G410
【正文快照】: 近年來,德育生態(tài)理念進(jìn)入了德育工作者的視野。它強(qiáng)調(diào)以生態(tài)世界觀的觀點(diǎn)、方法以及相關(guān)聯(lián)事物相統(tǒng)一協(xié)調(diào)的原則來觀照和處理道德教育問題,認(rèn)為德育系統(tǒng)內(nèi)各要素之間及其與環(huán)境之間形成的相互聯(lián)系相互作用的關(guān)系構(gòu)成了德育生態(tài)系統(tǒng)。它強(qiáng)調(diào)的是各要素有機(jī)關(guān)聯(lián)所形成的整體性

【共引文獻(xiàn)】

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【二級參考文獻(xiàn)】

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【相似文獻(xiàn)】

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7 本版編輯 吳其南 鄭曉林 趙淑萍 孫建江 汪習(xí)麟;浙江兒童文學(xué)五作家作品評論[N];文藝報;2007年

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中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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9 袁文麗;論阮籍的生存美學(xué)[D];湖南師范大學(xué);2006年

10 李鵬飛;中國古代詩學(xué)興象論研究[D];廣西師范大學(xué);2006年

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本文編號:871332

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