辯證思維視域下的德育與德育的辯證本性——超越“內(nèi)發(fā)論”與“外鑠論”在直觀思維中的背反
本文關(guān)鍵詞:辯證思維視域下的德育與德育的辯證本性——超越“內(nèi)發(fā)論”與“外鑠論”在直觀思維中的背反,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
【摘要】:德育的本性是辯證的。德育既是一個(gè)教育者主動(dòng)地引導(dǎo)、模塑德育對(duì)象的過(guò)程,又是一個(gè)德育對(duì)象自我"覺(jué)解"與內(nèi)化的過(guò)程。德育中的"內(nèi)發(fā)"論與"外鑠"論統(tǒng)一于一個(gè)完整的德育過(guò)程。把握德育的辯證本性需要超越直觀思維,轉(zhuǎn)而運(yùn)用馬克思主義以實(shí)踐論為基礎(chǔ)的辯證思維。
【作者單位】: 東北師范大學(xué)馬克思主義研究院;
【關(guān)鍵詞】: 德育 內(nèi)發(fā)論 外鑠論 辯證思維
【基金】:東北師范大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)青年基金項(xiàng)目(09QN0001)
【分類(lèi)號(hào)】:G41
【正文快照】: 一、從一場(chǎng)討論看德育中的“內(nèi)發(fā)論”與“外鑠論”“內(nèi)發(fā)論”的德育觀強(qiáng)調(diào),由于任何外在的教育如果沒(méi)有德育對(duì)象本身的“接受”和內(nèi)化都不會(huì)真正起作用,因此,德育主要是一個(gè)德育對(duì)象的自我“覺(jué)解”、“自主建構(gòu)”的過(guò)程。與之相反,“外鑠論”的德育觀則強(qiáng)調(diào)教育者積極主動(dòng)的
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