列維納斯從他者性倫理出發(fā),在自我與他人的關(guān)系中詮釋自由,為學(xué)校道德教育提供一種可能的價(jià)值立場(chǎng):自由源于他人的授權(quán)、包含對(duì)他人的消滅、因他人的在場(chǎng)而受到質(zhì)疑并面臨終止。在他者性視域中反思自由構(gòu)成學(xué)校道德教育的重要維度,強(qiáng)調(diào)把握自由的局限性、反省主體的強(qiáng)勢(shì)性、在關(guān)系中思考自由、在盡責(zé)中獲取自由,引導(dǎo)學(xué)生以積極進(jìn)取的方式追求一種張弛有度、富含德性的自由,從而避免因過(guò)度追求個(gè)人自由而走向?yàn)樗嚼?彰顯出自由本身蘊(yùn)含的道德意義。 

【文章來(lái)源】：中國(guó)德育. 2019,(23)

【文章頁(yè)數(shù)】：7 頁(yè)

【文章目錄】：
一、通向何種自由：觀念的分化
    （一）無(wú)條件自由與有條件自由
    （二）消極自由與積極自由
    （三）個(gè)人至上的自由與彼此承認(rèn)的自由
二、列維納斯他者性視域中的自由規(guī)定性
    （一）自由源自于他人的授權(quán)
    （二）自由包含對(duì)他人的消滅
    （三）自由終止于他人的在場(chǎng)
    （四）自由的正當(dāng)性受到質(zhì)疑
三、反思自由：學(xué)校道德教育的重要之維
    （一）把握自由的局限性
    （二）反省主體的強(qiáng)勢(shì)性
    （三）在關(guān)系中思考自由
    （四）在盡責(zé)中獲取自由


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]從“我”到“我們”:霍耐特社會(huì)自由觀的歷史敘事[J]. 李猛.  哲學(xué)研究. 2017(04)
[2]列維納斯他者視閾中的倫理主體[J]. 李榮.  學(xué)術(shù)研究. 2011(08)
[3]哲學(xué)未來(lái)學(xué):關(guān)于自由可能性條件的反思[J]. 張以明.  學(xué)術(shù)研究. 2010(06)
[4]倫理學(xué)作為第一哲學(xué)[J]. E·萊維納斯,朱剛.  世界哲學(xué). 2008(01)



本文編號(hào)：3623892