“游心”與“游于藝”:儒道美育觀念的分野與融合
發(fā)布時間:2021-02-14 18:02
儒家和道家的教育思想,盡管有著明顯的思維對立與觀念差異,但在中國古代社會中卻彼此互補共生,共同塑造了古代中國的文化人格與藝術(shù)品格。在不同的藝術(shù)和美育思想中,先天與后天,進與退,朝堂與田野,內(nèi)與外,被儒道美育觀念巧妙地融合共通,窺視了人生的玄妙雅致、空靈逍遙之境,并將審美境界作為生命哲學(xué)的最高境界。
【文章來源】:安徽理工大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2019,21(06)
【文章頁數(shù)】:5 頁
【文章目錄】:
一、逍遙游:游心之美
二、游于藝:文質(zhì)彬彬
三、和而不同:殊途同歸的美育觀念
【參考文獻】:
期刊論文
[1]《樂記》中禮樂關(guān)系研究[J]. 康菲菲. 現(xiàn)代交際. 2018(14)
[2]莊子“游”之美研究[J]. 邱曄. 云南社會科學(xué). 2013(06)
[3]莊子與道家美育觀之建構(gòu)[J]. 祁海文. 社會科學(xué)輯刊. 2006(06)
[4]漫述莊禪[J]. 李澤厚. 中國社會科學(xué). 1985(01)
本文編號:3033619
【文章來源】:安徽理工大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2019,21(06)
【文章頁數(shù)】:5 頁
【文章目錄】:
一、逍遙游:游心之美
二、游于藝:文質(zhì)彬彬
三、和而不同:殊途同歸的美育觀念
【參考文獻】:
期刊論文
[1]《樂記》中禮樂關(guān)系研究[J]. 康菲菲. 現(xiàn)代交際. 2018(14)
[2]莊子“游”之美研究[J]. 邱曄. 云南社會科學(xué). 2013(06)
[3]莊子與道家美育觀之建構(gòu)[J]. 祁海文. 社會科學(xué)輯刊. 2006(06)
[4]漫述莊禪[J]. 李澤厚. 中國社會科學(xué). 1985(01)
本文編號:3033619
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