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  本文關(guān)鍵詞：唐宋科舉制度下的家學(xué)傳承——以史學(xué)和技藝為中心

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【摘要】：唐宋時(shí)期家學(xué)的內(nèi)容服從科舉考試的需要,以經(jīng)學(xué)和文學(xué)為主,史學(xué)和技藝居其次。史學(xué)和技藝作為家學(xué)的傳承情況不同,其歷史命運(yùn)也各異。
【作者單位】： 河北師范大學(xué)歷史文化學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 家學(xué) 傳承 唐宋時(shí)期 科舉制度 史學(xué)家 科舉考試 技藝 學(xué)問(wèn) 文學(xué)家 李延壽
【分類號(hào)】：G529
【正文快照】： 家學(xué)即家傳的學(xué)問(wèn),我國(guó)古時(shí)候一直重視家學(xué)的傳承,漢代就有“遺子黃金滿|o,不如一經(jīng)”的說(shuō)法[1](卷73,《韋賢傳》),唐宋時(shí)期的學(xué)者如韓愈、蘇轍等也曾這樣講過(guò)。家學(xué)與普通的學(xué)問(wèn)一樣,本來(lái)應(yīng)該是獨(dú)立的,但家學(xué)形成伊始就與做官連在了一起,尤其是科舉制度產(chǎn)生以后,“學(xué)而優(yōu)則

【共引文獻(xiàn)】

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【相似文獻(xiàn)】

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