本文以日據(jù)時(shí)代用日語創(chuàng)作并獲取巨大成功、而在臺(tái)灣光復(fù)后才嘗試轉(zhuǎn)入中文來進(jìn)行創(chuàng)作并最終形成了不同文學(xué)選擇的臺(tái)灣“語言轉(zhuǎn)換作家”——楊逵、呂赫若、龍瑛宗以及張文環(huán)等為研究對象,從宏觀上考察這一代臺(tái)灣作家群體在不同時(shí)空語境下、在迥異文學(xué)語言生態(tài)系統(tǒng)中的群體性文化心理變遷軌跡,并以個(gè)案研究的方式分別探討從日語到中文的“語言轉(zhuǎn)換經(jīng)驗(yàn)”對這幾位作家光復(fù)后不同的文學(xué)選擇所產(chǎn)生的影響,嘗試分析從“日據(jù)時(shí)代”到“臺(tái)灣光復(fù)”這一歷史巨大變局中,語言轉(zhuǎn)換作家對文學(xué)制度層面上展開的“語言轉(zhuǎn)換進(jìn)程”有怎樣的心理觀感,產(chǎn)生了怎樣迥異的文化選擇,支配他們形成文化選擇的動(dòng)態(tài)心理以及思想邏輯為何。正文共分五章。第一章與第二章是從宏觀方面對“語言轉(zhuǎn)換作家”在不同時(shí)代的文學(xué)語言生態(tài)系統(tǒng)中所產(chǎn)生的群體性文化心理進(jìn)行梳理。要分析他們的群體性文化心理,首先就必須分析“語言轉(zhuǎn)換”的全過程——即“日語”如何成為日據(jù)臺(tái)灣文壇通用語,以及光復(fù)后“中文”復(fù)歸文壇主流用語的歷史衍變軌跡。日據(jù)時(shí)代“日語”成為文壇通用語的過程,恰與“語言轉(zhuǎn)換作家”在日據(jù)時(shí)代的文學(xué)生涯軌跡相契合,導(dǎo)致這一代作家所受到“日語影響”遠(yuǎn)較其他代際的臺(tái)灣作家深刻,這種“... 

【文章來源】：南京大學(xué)江蘇省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：224 頁

【學(xué)位級別】：博士

【文章目錄】：
中文摘要
Abstract
緒論
    第一節(jié) 概念述析
    第二節(jié) 研究框架
    第三節(jié) 章節(jié)設(shè)置
第一章 “張赫宙情結(jié)”:語言轉(zhuǎn)換作家群體日據(jù)時(shí)代的趨同文化心態(tài)
    第一節(jié) 日據(jù)臺(tái)灣文壇中“日語通用語”的形成及影響
    第二節(jié) “張赫宙情結(jié)”:語言轉(zhuǎn)換作家的前進(jìn)方向和創(chuàng)作窘境
    第三節(jié) “日語影響”的作用機(jī)制:作為群體性文化心理的“張赫宙情結(jié)”
第二章 “浦島太郎心態(tài)”:語言轉(zhuǎn)換作家群體光復(fù)以后的多元文化選擇
    第一節(jié) 光復(fù)以來臺(tái)灣文化場域“中文”語言秩序的復(fù)歸
    第二節(jié) “浦島太郎心態(tài)”:語言轉(zhuǎn)換作家的心理體驗(yàn)與情感變遷
    第三節(jié) “日語影響”下的中文轉(zhuǎn)換:作為群體性文化心理的“浦島太郎心態(tài)”
第三章 張文環(huán):折返日文創(chuàng)作背后語言轉(zhuǎn)換的“身心障礙”
    第一節(jié) 遭際迍邅:從“文壇領(lǐng)袖”到“職場新人”
    第二節(jié) 語言選擇:從“中文”折返“日語”
    第三節(jié) 文學(xué)動(dòng)機(jī):焦慮感與優(yōu)越感的并置
第四章 楊逵、呂赫若:左翼訴求下的中文創(chuàng)作“中介語狀態(tài)”
    第一節(jié) 文化影響下“中介語狀態(tài)”的表現(xiàn)形態(tài)
    第二節(jié) 心理現(xiàn)實(shí)中“中介語狀態(tài)”的生成機(jī)制
    第三節(jié) 力不從心:“中介語狀態(tài)”的持續(xù)與晚年文風(fēng)的轉(zhuǎn)變
第五章 龍瑛宗:邁向“流利中文”之路的趨向與動(dòng)力
    第一節(jié) 棄日語而用中文:“杜南遠(yuǎn)”系列創(chuàng)作的跨語賡續(xù)
    第二節(jié) 語言挑戰(zhàn)與自我實(shí)現(xiàn):通向“流利中文”創(chuàng)作之路
    第三節(jié) 中國鬼與日本鬼:“流利中文”創(chuàng)作背后的文化認(rèn)同
結(jié)語
主要參考文獻(xiàn)
附錄一 臺(tái)灣“語言轉(zhuǎn)換作家”文學(xué)活動(dòng)略表
附錄二 臺(tái)灣“語言轉(zhuǎn)換作家”光復(fù)后中文創(chuàng)作及譯作目錄
附錄三 《張文環(huán)全集》佚文《臺(tái)灣的創(chuàng)作問題》


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]大馬“南洋”敘述中的臺(tái)灣影響及其再現(xiàn)模式[J]. 朱崇科.  廈門大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2015(03)
[2]時(shí)間與敘述——觀察“殖民地”文學(xué)的一種方法[J]. 黎湘萍.  福建論壇(人文社會(huì)科學(xué)版). 2014(10)
[3]臺(tái)灣文化自覺先驅(qū)者張深切[J]. 楊紅英.  世界華文文學(xué)論壇. 2014(03)
[4]在曖昧的注視中——日據(jù)時(shí)期臺(tái)灣文學(xué)中的日本人形象[J]. 沈慶利.  世界華文文學(xué)論壇. 2014(02)
[5]中國現(xiàn)當(dāng)代作家外語創(chuàng)作的歸屬問題[J]. 倪婷婷.  首都師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2014(01)
[6]心理學(xué)視野中的文化認(rèn)同[J]. 董莉,李慶安,林崇德.  北京師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2014(01)
[7]東亞的知識交流與民族情結(jié):重論魯迅《藤野先生》與賴和《高木友枝先生》中的日本教師[J]. 陳建忠.  中國比較文學(xué). 2014(01)
[8]提升述史肌質(zhì):文學(xué)史編撰的創(chuàng)新之路——以楊逵的文學(xué)史形象為中心[J]. 賈振勇.  河北學(xué)刊. 2013(06)
[9]魯迅臺(tái)灣接受史論綱[J]. 徐紀(jì)陽,朱雙一.  廈門大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2013(04)
[10]克服黑暗——論日據(jù)末期張文環(huán)、呂赫若對殖民地知識者道路的反省[J]. 李娜.  現(xiàn)代中文學(xué)刊. 2013(02)

博士論文
[1]人性彰顯和人文精神的回歸與復(fù)興[D]. 李炳全.南京師范大學(xué) 2004



本文編號：3347125