本文關(guān)鍵詞：盧梭公民教育思想及啟示

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【摘要】：盧梭是十八世紀(jì)法國著名的思想家、哲學(xué)家、教育家,也是法國大革命的思想先驅(qū)和啟蒙運(yùn)動的卓越代表之一。他的公民教育思想在其“道德共同體”的政治構(gòu)想中占據(jù)重要位置,被認(rèn)為是教育領(lǐng)域的一次“哥白尼式的革命”,對法國乃至世界上其他國家的公民教育都產(chǎn)生了重要影響。研究盧梭公民教育思想,對于培養(yǎng)我國的公民意識和破解我國當(dāng)前道德教育的困境具有重要的指導(dǎo)意義。因此,本文將從四個方面來闡述盧梭公民教育思想及啟示。首先,文章第一部分闡述了盧梭公民教育思想的產(chǎn)生。這一部分主要是對盧梭公民教育思想得以產(chǎn)生的時代背景與理論基礎(chǔ)的梳理。由于盧梭的個人經(jīng)歷對其思想的形成影響較大。因此,要闡述盧梭的公民教育思想得以產(chǎn)生的原因,就必須了解其個人經(jīng)歷并闡釋這些經(jīng)歷在盧梭一生中的重要影響。此外,作為一位偉大的哲學(xué)家,盧梭的自然哲學(xué)思想也對其公民教育思想的形成具有重要的影響作用,這也是盧梭思想一致性的一種體現(xiàn)。當(dāng)然,盧梭公民教育思想的產(chǎn)生也有其重要的理論基礎(chǔ),即柏拉圖和亞里士多德公民教育思想對盧梭產(chǎn)生的重要影響。只有厘清這些關(guān)系,我們才能很好的闡釋盧梭公民教育思想的主要內(nèi)容。其次,文章第二部分旨在闡述盧梭公民教育思想的主要內(nèi)容。通過閱讀盧梭的著作,我們可以發(fā)現(xiàn),他的公民教育思想具有內(nèi)在的邏輯性和一致性。就盧梭培育“好公民”的方式來講,主要以他設(shè)定的三個階段——自然教育階段、社會教育階段和公民教育階段為主軸來進(jìn)行。因此,盧梭公民教育思想的主要內(nèi)容也是從這三個方面來展開論述,即自然教育是其公民教育的邏輯起點(diǎn),社會教育是其公民教育的現(xiàn)實(shí)準(zhǔn)備,而公民教育則是公民的養(yǎng)成和“道德共同體”構(gòu)建的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。由此我們也可以看出,盧梭公民教育思想的系統(tǒng)性及其公民教育的目標(biāo)和宗旨。而只有充分了解盧梭公民教育思想的主要內(nèi)容,我們才會理解盧梭為什么要提出公民教育的實(shí)踐路徑。第三,文章第三部分闡釋了盧梭公民教育思想的實(shí)踐路徑。盧梭公民教育思想的實(shí)踐路徑可以分為兩個大的方面來講,即公民和國家各自在公民教育過程中應(yīng)該發(fā)揮的不同作用。具體來講,國家應(yīng)該充分開展公共育和創(chuàng)建公民宗教,這不僅有利于國家發(fā)揮應(yīng)有的監(jiān)督作用,也為公民自覺接受公民教育和認(rèn)可公民教育提供了良好的社會氛圍和保障。較之于國家來講,公民作為個體在公民教育過程中要做到的是:自覺接受公意的最高指導(dǎo)和進(jìn)行適齡階段的社會游歷。盧梭提出的這種公民教育思想的實(shí)踐路徑,不僅充分發(fā)揮了國家的保障作用,也促進(jìn)了公民的主動性、積極性和公民意識的培養(yǎng)。而只有在國家和公民的合力作用下,公民教育思想才能得以順利踐行。第四,文章第四部分主要闡述了盧梭公民教育思想的影響與啟示。通過對文章前三部分內(nèi)容的梳理,我們可以得知盧梭公民教育思想的積極性及歷史局限性,并在此基礎(chǔ)上來挖掘其公民教育思想的精華部分,以此來闡述盧梭公民教育思想對我國公民教育思想的啟示。當(dāng)然,這些啟示必須是以我國的基本國情為依據(jù)來展開論述的。雖然盧梭公民教育思想有其不可逾越的歷史局限性。但總體來講,其公民教育思想仍以積極性為主。所以,我們可以借鑒盧梭公民教育思想的精華部分為我國的公民教育所用,并推進(jìn)我國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。
【學(xué)位授予單位】：蘭州交通大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號】：G416

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本文編號：1178886