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阿德勒自由教育課程思想探析

發(fā)布時間:2017-08-23 07:24

  本文關(guān)鍵詞:阿德勒自由教育課程思想探析


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【摘要】:當(dāng)前中國正面臨著一次大的教育改革,高等教育的課程、教學(xué)理論與實踐需要與時俱進(jìn)。教育改革的主要方向集中在大學(xué)教學(xué)改革和教學(xué)水平。因此,面對當(dāng)前社會的新時期新變化,吸收借鑒他國已有的教育課程理論是我們當(dāng)前教育改革必須重視的課題。 阿德勒的自由教育思想是出現(xiàn)在二十世紀(jì)二三十年代,永恒的原則作為一個課程教育思想的核心。出現(xiàn)永恒主義教育是適應(yīng)社會的需求。阿德勒認(rèn)為教育的目的就是發(fā)展人的本性,因為人性是不變的,教育的性質(zhì)也是不變的,人性即人之所以為人的特征,教育即把人塑造成人。閱讀經(jīng)過長時間歷史檢驗的人類經(jīng)典著作,能夠幫助我們更加深刻地理解人類知識的本質(zhì)。對阿德勒教育思想產(chǎn)生的時代背景、阿德勒自由教育課程的理論背景、以及永恒主義和自由教育之間的淵源進(jìn)行研究,指出了自由教育思想所具有的悠久歷史淵源,論述自由主義的課程教育思想在歷史推進(jìn)過程中的繼承和發(fā)展;并分別從永恒的人性觀,永恒的社會觀,永恒的實在觀三大方面來論述阿德勒自由教育課程思想的理論基礎(chǔ),弄清其特點及其形成過程,加深我們對阿德勒課程思想的認(rèn)識,能夠有更好的借鑒作用。論文在分析阿德勒課程教育理念產(chǎn)生的背景和發(fā)展歷程的基礎(chǔ)上,對其課程思想進(jìn)行分析,課程目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的理性,課程設(shè)置是經(jīng)典名著閱讀、注重語言的學(xué)習(xí),組織形式是師生互動,以平等會話為基礎(chǔ)、互相交流,課程實施是通過理智訓(xùn)練,系統(tǒng)的介紹了阿德勒的課程觀思想。并通過圣約翰學(xué)院的實踐來較為全面的對阿德勒的課程教育理念進(jìn)行研究,對永恒主義教育思想更為明確。根據(jù)對阿德勒課程思想的分析,客觀來說包括積極和消極方面,倡導(dǎo)通識教育,注重人文精神的培養(yǎng);強(qiáng)調(diào)教育的文化傳遞功能,,自由教育重視個體與社會的和諧發(fā)展。但是同時缺乏兼容并蓄,不注重實用科學(xué);理論基點錯誤,割裂了事物之間聯(lián)系、變化和發(fā)展,只強(qiáng)調(diào)恒定的情況,宣揚雙重教育理論。從自由教育思想中可以得到一些啟示,如強(qiáng)調(diào)讀書和討論,通過學(xué)習(xí)和研究,以加深對經(jīng)典著作的理解,能提高個人素養(yǎng);完整的課程體系把“名著”作為課程和教材,強(qiáng)調(diào)理智的培養(yǎng)和訓(xùn)練,遵循人的身心發(fā)展規(guī)律,實施和諧的全面發(fā)展的教育。自由教育也具有基本性和奠基性,為人的未來發(fā)展的需要奠定基礎(chǔ)。 對阿德勒的自由教育課程思想進(jìn)行解讀分析,其最終目的是強(qiáng)調(diào)阿德勒的自由主義教育思想對當(dāng)前我國教育改革的借鑒意義。在當(dāng)前正在試驗推行的素質(zhì)教育改革中能夠融合和應(yīng)用阿德勒的課程設(shè)置思想,著力從教育課程內(nèi)容的設(shè)置的改變上,從教育課程的改變“牽一發(fā)而動全身”的作用上開辟新視角,以此形成新課程理念下的課程教學(xué)實踐策略。
【關(guān)鍵詞】:自由教育 永恒主義 課程 教育改革
【學(xué)位授予單位】:山東師范大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2014
【分類號】:G423
【目錄】:
  • 摘要6-8
  • Abstract8-10
  • 引言10-16
  • 一、 研究的緣起10-11
  • 二、 研究現(xiàn)狀11-13
  • (一) 國外研究現(xiàn)狀11-12
  • (二) 國內(nèi)研究現(xiàn)狀12-13
  • 三、 研究目的與意義13-14
  • (一) 研究目的13
  • (二) 研究意義13-14
  • 四、 研究思路與方法14-16
  • (一) 研究思路14
  • (二) 研究方法14-16
  • 第一章 阿德勒自由教育課程的思想淵源16-21
  • 一、 阿德勒教育思想產(chǎn)生的時代背景16-17
  • 二、 阿德勒自由教育課程的理論背景17-21
  • (一) 古希臘先哲的教育思想17-18
  • (二) 永恒主義的教育思想18-19
  • (三) 自由教育思想19-21
  • 第二章 阿德勒自由教育課程的理論基礎(chǔ)21-25
  • 一、 永恒的人性觀思想21-22
  • 二、 永恒的社會觀思想22-23
  • 三、 永恒的實在觀思想23-25
  • 第三章 阿德勒自由教育思想的課程安排25-38
  • 一、 課程目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生理性25-27
  • 二、 課程設(shè)置:經(jīng)典名著閱讀27-31
  • (一) 經(jīng)典名著閱讀28-30
  • (二) 注重語言學(xué)習(xí)30-31
  • 三、 組織形式:師生互動31-33
  • (一) 教師與學(xué)生31-32
  • (二) 教學(xué)方法32
  • (三) 教師的作用32-33
  • 四、 課程實施:理智訓(xùn)練33-34
  • (一) 教師通過課程教導(dǎo)學(xué)生33
  • (二) 教學(xué)通過讀者和書對話33-34
  • (三) 教學(xué)需要嚴(yán)格34
  • 五、 課程實踐:以美國圣約翰學(xué)院為例34-38
  • (一) 阿德勒教育思想在圣約翰學(xué)院的實踐35-37
  • (二) 阿德勒教育思想的實踐啟示37-38
  • 第四章 阿德勒自由教育課程的評價38-43
  • 一、 積極方面38-39
  • (一) 倡導(dǎo)教育公平性38
  • (二) 強(qiáng)調(diào)教育的文化傳遞功能38-39
  • (三) 重視個體與社會的和諧發(fā)展39
  • 二、 消極方面39-43
  • (一) 缺乏兼容并蓄39-40
  • (二) 理論基點錯誤40-41
  • (三) 宣揚雙重教育理論41-43
  • 第五章 阿德勒自由教育課程思想對我國課程改革的啟示43-47
  • 一、 強(qiáng)調(diào)讀書和調(diào)研44
  • 二、 強(qiáng)調(diào)完整的課程體系44-45
  • 三、 強(qiáng)調(diào)理智的培養(yǎng)和訓(xùn)練45-46
  • 四、 強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育的基礎(chǔ)性46-47
  • 結(jié)語47-48
  • 參考文獻(xiàn)48-51
  • 攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論著51-52
  • 致謝52

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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3 王衛(wèi)華;;永恒主義教育哲學(xué)概述[J];高等函授學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2007年04期

4 張家勇;朱玉華;;美國圣約翰學(xué)院通識教育實踐模式[J];大學(xué)(學(xué)術(shù)版);2011年07期

5 陳向明;;對通識教育有關(guān)概念的辨析[J];高等教育研究;2006年03期

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7 鄧密;;永恒主義視角下的大學(xué)人文素質(zhì)教育[J];當(dāng)代教育論壇(宏觀教育研究);2007年04期

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本文編號:723718

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