發(fā)布時(shí)間：2017-07-20 02:10

  本文關(guān)鍵詞：兩種自由觀視域下的學(xué)生自由的研究

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【摘要】：現(xiàn)代社會(huì)尋求個(gè)人自由，但卻導(dǎo)致了自由的失范。個(gè)人失去了對(duì)他人的責(zé)任，喪失了對(duì)公共事務(wù)的熱情，逐漸退守于“私我”的襁褓之中。個(gè)人自由正變成了一種無所約束、無所追求的空洞化自由。這個(gè)自由隨著現(xiàn)代社會(huì)對(duì)個(gè)人欲望的過度解放而日益異化。 現(xiàn)代教育倡導(dǎo)“學(xué)生自由”的教育理念，立足于教給學(xué)生一些知識(shí)與技能，以幫助他們實(shí)現(xiàn)個(gè)人自由。其主張，，教育教學(xué)過程按照“學(xué)生自由”來籌劃、實(shí)施。這一理念的積極性巨大，但在實(shí)踐中卻是出現(xiàn)了“積極自由”與“消極自由”的失衡，產(chǎn)生了學(xué)生自由的異化。 由于對(duì)自由的理解有諸多不同，不同的理解導(dǎo)致了不同的自由實(shí)踐。在一種多元的視界下審視學(xué)生自由的問題，將能使我們獲得對(duì)這一問題較為清晰的認(rèn)識(shí)。文中以兩種對(duì)立的自由理念來檢視現(xiàn)代教育中學(xué)生自由，在對(duì)比和交鋒中明晰學(xué)生自由的合理性追求。 以貢斯當(dāng)與伯林的兩種自由觀念為理論依據(jù)，現(xiàn)代教育中的學(xué)生自由主要為貢斯當(dāng)論域中的“個(gè)人的自由”，失卻了對(duì)他人、社會(huì)的責(zé)任，甚至成為一種“虛假的自由”。其亦相當(dāng)于伯林所言的消極自由。文中認(rèn)為，消極自由是個(gè)人自由之必需；同時(shí)，它也有像“現(xiàn)代人的自由”一樣的危險(xiǎn)——自由成為放縱，自由被個(gè)人（欲望）支配。相對(duì)而言，積極自由有著被他人利用的危險(xiǎn)，成為專制者的工具；但是它的主動(dòng)性態(tài)度，是自由走向?qū)嵺`層面之必需。 有鑒于此，學(xué)生自由是自我的存在和自我實(shí)現(xiàn)的條件，是價(jià)值與條件的統(tǒng)一�！拔摇钡纳尚耘c完整性，決定了個(gè)人身上不僅僅體現(xiàn)著“私人性”，也包含“公共性”。學(xué)生自由是“消極”和“積極”意義上自由的統(tǒng)一。學(xué)生積極自由的實(shí)踐，有益于擴(kuò)大自身的消極自由。在一定寬松的教育環(huán)境中，學(xué)生能夠根據(jù)自身能力，自主地行動(dòng)；進(jìn)而通過行動(dòng)提升自身的能力，提高所處環(huán)境的“寬容度”，創(chuàng)設(shè)一個(gè)更為寬松的環(huán)境。
【關(guān)鍵詞】：學(xué)生自由 積極自由 消極自由 完整性教育
【學(xué)位授予單位】：蘇州大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號(hào)】：G40
【目錄】：

• 中文摘要5-6
• Abstract6-10
• 前言10-19
• 一、 研究的緣起及背景10-14
• 二、 國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀14-17
• （一） 國(guó)內(nèi)研究14-15
• （二） 國(guó)外研究15-17
• 三、 研究方法與基本內(nèi)容17-19
• （一） 研究方法與思路17-18
• （二） 論文結(jié)構(gòu)與基本觀點(diǎn)18-19
• 第一章 兩組自由概念：從貢斯當(dāng)?shù)讲?/span>19-27
• 一、 古代人的自由與現(xiàn)代人的自由19-20
• 二、 積極自由與消極自由20-27
• （一） 消極自由的內(nèi)涵與特征21-23
• （二） 積極自由的內(nèi)涵與特征23-24
• （三） 兩種自由之間：分離與聯(lián)合24-27
• 第二章 學(xué)生自由：教育審視與批判27-40
• 一、 教育視域下的兩組自由的反思27-32
• （一） 學(xué)生自由的根基27-28
• （二） 自由的條件：學(xué)生自由不可或缺的部分28-31
• （三） 學(xué)生自由：積極自由與消極自由的統(tǒng)一31-32
• 二、 學(xué)生自由的失當(dāng)32-40
• （一） 學(xué)生自由的過度33-36
• （二） 學(xué)生自由的缺失36-40
• 第三章 教育交往：學(xué)生自由的一種實(shí)踐40-49
• 一、 學(xué)生：關(guān)系中的主體40-41
• 二、 尋求“共識(shí)”還是重在“交流”41-44
• 三、 不合理的關(guān)系：學(xué)生自由的阻礙44-49
• （一） 親子間的過度依戀45-46
• （二） 師生關(guān)系中的權(quán)威主義46-47
• （三） 同伴間的不恰當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)47-49
• 第四章 為了自由：積極轉(zhuǎn)向的教育實(shí)踐49-56
• 一、 教育：家庭事務(wù)還是公共事務(wù)49-51
• 二、 為了自由：學(xué)校教育變革的現(xiàn)實(shí)性尋求51-56
• （一） 課程范式的轉(zhuǎn)變：從“傳遞中心”到“對(duì)話中心”52-54
• （二） 教師教育模式的轉(zhuǎn)變：從“技術(shù)理性”到“實(shí)踐智慧”54-56
• 結(jié)語 自我封閉抑或走向自我超越56-59
• 參考文獻(xiàn)59-62
• 攻讀學(xué)位期間的研究成果62-63
• 后記63-64

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前8條

1 鐘啟泉;概念重建與我國(guó)課程創(chuàng)新——與《認(rèn)真對(duì)待“輕視知識(shí)”的教育思潮》作者商榷[J];北京大學(xué)教育評(píng)論;2005年01期

2 岳偉,王坤慶;主體間性:當(dāng)代主體教育的價(jià)值追求[J];華東師范大學(xué)學(xué)報(bào)(教育科學(xué)版);2004年02期

3 劉訓(xùn)練;;“兩種自由概念”探微[J];江蘇行政學(xué)院學(xué)報(bào);2009年05期

4 劉云杉;我國(guó)中小學(xué)教師權(quán)威狀況探析[J];教育理論與實(shí)踐;1997年04期

5 涂艷國(guó);教師權(quán)威與學(xué)生自由[J];教育理論與實(shí)踐;1999年07期

6 魯路;;哈貝馬斯交往概念的思想起源[J];晉陽(yáng)學(xué)刊;2008年06期

7 金生

本文編號(hào)：565800