立德樹(shù)人、教書(shū)育人是中外教育倫理思想的精髓。立德樹(shù)人是教育倫理的根本原則,在走進(jìn)新時(shí)代的當(dāng)代中國(guó),立德樹(shù)人原則具有它的基本含義與要求。當(dāng)前,要增強(qiáng)全體教師立德樹(shù)人、教書(shū)育人的主體責(zé)任心和道德自覺(jué)性:追求真理與正義,自覺(jué)承擔(dān)立德樹(shù)人的社會(huì)責(zé)任;認(rèn)識(shí)教學(xué)的化育功能,自覺(jué)在教學(xué)過(guò)程中教書(shū)育人;學(xué)習(xí)有關(guān)科學(xué)知識(shí),自覺(jué)按照科學(xué)規(guī)律培養(yǎng)學(xué)生良善的思想品德;研究新時(shí)代青少年學(xué)生思想特點(diǎn),自覺(jué)探求新時(shí)代立德樹(shù)人的規(guī)律與藝術(shù)。同時(shí),應(yīng)努力創(chuàng)建促進(jìn)教師立德樹(shù)人的教育政策和社會(huì)環(huán)境。 

【文章來(lái)源】：道德與文明. 2018,(04)北大核心CSSCI

【文章頁(yè)數(shù)】：8 頁(yè)

【文章目錄】：
一、立德樹(shù)人是中外教育倫理思想的精髓
二、立德樹(shù)人是教育倫理的根本原則
    (一) 為何要把立德樹(shù)人作為教育倫理的根本原則
    (二) 新時(shí)代立德樹(shù)人原則的基本含義與要求
三、增強(qiáng)教師立德樹(shù)人、教書(shū)育人的主體責(zé)任心和道德自覺(jué)性
    (一) 追求真理與正義, 自覺(jué)承擔(dān)立德樹(shù)人的神圣社會(huì)責(zé)任
    (二) 認(rèn)識(shí)教學(xué)的化育功能, 自覺(jué)在教學(xué)過(guò)程中教書(shū)育人
    (三) 學(xué)習(xí)有關(guān)科學(xué)知識(shí), 自覺(jué)按照科學(xué)規(guī)律培養(yǎng)學(xué)生良善的思想品德
    (四) 研究新時(shí)代青少年學(xué)生思想特點(diǎn), 自覺(jué)探索新時(shí)代立德樹(shù)人的規(guī)律與藝術(shù)
四、創(chuàng)建促進(jìn)教師立德樹(shù)人的教育政策和社會(huì)環(huán)境


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]澄清理念和改善政策是師德治理的根本維度[J]. 王正平.  探索與爭(zhēng)鳴. 2014(04)



本文編號(hào)：3348211