本文關(guān)鍵詞：張楚廷教育美學(xué)思想初探，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：張楚廷的教育美學(xué)是關(guān)于人的美學(xué),關(guān)于教育的美學(xué)。他行走在教育中,以哲學(xué)的方式思考著教育,探索著教育,尋求到教育的根底是人。他認(rèn)為人身上有尚未開發(fā)的、潛在的、可發(fā)展的種子；人是通過(guò)反身的方式,即自我對(duì)象化和對(duì)象自我化,能動(dòng)的開發(fā)人自己的潛能；人在發(fā)展過(guò)程中,最基本的營(yíng)養(yǎng)劑是美學(xué)需要。他說(shuō),人帶著美來(lái)到人間,人有愛美的天賦,人“按照美的規(guī)律”來(lái)打量自己、發(fā)展自己。在他看來(lái),美就是人的全面、自由、充滿個(gè)性的發(fā)展,美是和諧。 張楚廷特特別強(qiáng)調(diào)教育中美育重要性。他說(shuō)“沒有美育,人不能成為一個(gè)完美的人,完整的人”,“任何學(xué)科沒有理由拒絕美育”。 張楚廷的教育美學(xué)思想呈現(xiàn)以下特征：普遍性、超功利性、發(fā)展性。 張楚廷先生這種高贊人的教育美學(xué)思想具有生命意義和超越意義。在新時(shí)期,張楚廷的教育美學(xué)思想對(duì)當(dāng)下的教育有著非同一般的深遠(yuǎn)的理論意義和實(shí)踐意義。 本研究從人的視角出發(fā),深層探究張楚廷教育美學(xué)思想的哲學(xué)基礎(chǔ)、教育學(xué)基礎(chǔ)和美學(xué)基礎(chǔ),歸納出張楚廷教育美學(xué)思想的特征和意義。 本研究從教育學(xué)視角,追尋教育的根底、美的內(nèi)涵和價(jià)值。探究張楚廷教育美學(xué)思想對(duì)當(dāng)代教育的啟示。
【關(guān)鍵詞】：張楚廷 美學(xué) 教育
【學(xué)位授予單位】：湖南師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號(hào)】：G40-092
【目錄】：

• 摘要3-5
• ABSTRACT5-9
• 第一章 緒論9-16
• 第一節(jié) 問(wèn)題的提出9-13
• 一、研究背景9-11
• 二、研究意義11-12
• 三、研究思路和方法12-13
• 第二節(jié) 與本研究有關(guān)的文獻(xiàn)綜述13-16
• 第二章 張楚廷教育美學(xué)思想基礎(chǔ)16-34
• 第一節(jié) 哲學(xué)基礎(chǔ)——人的哲學(xué)16-24
• 一、人是自身一切活動(dòng)的主體16-19
• 二、人是可發(fā)展的生命體19-24
• 第二節(jié) 教育學(xué)基礎(chǔ)24-30
• 一、教育就是教育24-28
• 二、教育就是人的教育28-30
• 第三節(jié) 美學(xué)基礎(chǔ)30-34
• 第三章 張楚廷教育美學(xué)思想的內(nèi)容和特征34-43
• 第一節(jié) 張楚廷教育美學(xué)思想的內(nèi)容34-37
• 第二節(jié) 張楚廷教育美學(xué)思想的特征37-43
• 一、普遍性37-39
• 二、超功利性39-41
• 三、發(fā)展性41-43
• 第四章 張楚廷教育美學(xué)思想的意義和啟示43-50
• 第一節(jié) 張楚廷教育美學(xué)思想的意義43-46
• 一、生命意義43-45
• 二、超越意義45-46
• 第二節(jié) 張楚廷教育美學(xué)教育思想對(duì)當(dāng)代教育的啟示46-50
• 一、對(duì)我國(guó)現(xiàn)當(dāng)代教育改革的啟示46-47
• 二、為培養(yǎng)學(xué)生完善人格提供借鑒意義47-48
• 三、對(duì)當(dāng)代提倡大美育觀的啟示48-50
• 結(jié)語(yǔ)50-52
• 參考文獻(xiàn)52-55
• 附錄55-56
• 后記56-59

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

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本文編號(hào)：268562