【摘要】：學界探討非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進校園教育多關注相關的政策和具體做法,卻鮮有學者從人類學視角探析民族地區(qū)學校非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育實踐在消解學生民族偏見問題上所起的作用。通過桂西D與X小學的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育實踐狀況對比,證明了民族地區(qū)學校推進非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育實踐,能夠祛除學生民族自我中心主義,消解民族偏見,形成文化自覺,養(yǎng)成和而不同的正確文化觀。
[Abstract]:Academic circles have explored the importance of the policies and specific practices related to the entry of intangible cultural heritage into campus education. However, few scholars from the perspective of anthropology explore the role of the practice of intangible cultural heritage education in the elimination of students' national prejudice. By comparing the practice of non-material cultural heritage education in D and X primary schools in western Guangxi, it is proved that schools in minority areas can push forward the practice of intangible cultural heritage education, which can dispel students' national self-centeredness and eliminate national prejudice. Form cultural consciousness, cultivate the correct cultural view of harmony but different.
【作者單位】： 廣西壯族自治區(qū)新聞出版局;廣西師范學院;上海大學社會學院;
【基金】：全國教育科學“十一五”規(guī)劃課題“廣西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在農(nóng)村學校教育中的傳承研究”(FMB060434)階段性成果
【分類號】：G122;G40-05

【相似文獻】

相關期刊論文 前3條

1 李行楚;文藝如何表現(xiàn)歷史上民族戰(zhàn)爭題材問題初探——兼談評書《岳飛傳》的改編[J];武漢大學學報(人文科學版);1983年04期

2 白崇人;;也談中國戲曲中的民族問題——兼與郭漢城章詒和二先生商榷[J];民族藝術;1988年01期

3 色音;民族融合與文化融合[J];青海社會科學;1989年04期

，

本文編號：2289843