發(fā)布時(shí)間：2017-04-06 03:16

  本文關(guān)鍵詞：生命與教育的相互生成：以陳寅恪為中心的闡釋，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：陳寅恪是享名中外的史學(xué)大師,他自幼聰穎好學(xué),有驚人的記憶力。他幼承家學(xué),博覽群書(shū),先后游學(xué)東西洋十余年,深通二十多種中外古今語(yǔ)言。陳寅恪在史學(xué)上的貢獻(xiàn)不僅是多方面的,而且是劃時(shí)代的。不僅如此,陳寅恪以傳承中國(guó)學(xué)術(shù)為己任,歷任清華國(guó)學(xué)院、清華大學(xué)、西南聯(lián)合大學(xué)、嶺南大學(xué)、中山大學(xué)教授。教書(shū)對(duì)于別人而言可能只是謀生的手段,然而對(duì)于陳寅恪而言,卻是傳承文化的途徑。一種“上承前代之余緒,下開(kāi)一代之風(fēng)氣”的文化情結(jié)使陳寅恪把教書(shū)育人看得比自己的生命還重要。這無(wú)形中給后輩留下了大量關(guān)于教育問(wèn)題的精辟闡述。 陳寅恪教學(xué)態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)、備課極其認(rèn)真。他以培養(yǎng)學(xué)界“通人”為目標(biāo),注重激發(fā)學(xué)生的求知欲,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立的研究能力。在課堂上,他勤于向?qū)W生指點(diǎn)治學(xué)途徑、敏于訓(xùn)練史學(xué)方法,同時(shí)主張?zhí)骄啃越虒W(xué),把自己最新的研究成果完整地呈現(xiàn)給學(xué)生。課下,陳寅恪像家長(zhǎng)一樣愛(ài)護(hù)學(xué)生,經(jīng)常與學(xué)生交流,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活,還多次寫(xiě)信不辭辛勞地推薦學(xué)生到各個(gè)院校任教。 在陳寅恪長(zhǎng)達(dá)32年的歷史教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中,培養(yǎng)了多位海內(nèi)外知名的教授、學(xué)者。他們延續(xù)了陳寅恪的學(xué)術(shù)血脈、傳承了陳寅恪的學(xué)術(shù)方法,同時(shí)也形成了自己獨(dú)特的研究領(lǐng)域,為中國(guó)的學(xué)術(shù)做出了突出的貢獻(xiàn)。如周一良在魏晉南北朝史、佛學(xué)、敦煌學(xué)、中外關(guān)系史等領(lǐng)域作出了重要貢獻(xiàn)；楊聯(lián)升深得陳寅恪學(xué)問(wèn)的三味,所涉領(lǐng)域極廣,其中包括經(jīng)濟(jì)、政治、語(yǔ)言等方面；季羨林自述是陳寅恪讓他從西洋文學(xué)系開(kāi)始轉(zhuǎn)向佛學(xué)研究領(lǐng)域等。同時(shí),陳寅恪還培養(yǎng)了學(xué)生超越凡庸之士的精神氣度。他們忠貞愛(ài)國(guó)、甘于奉獻(xiàn)、善良厚道、淡泊自持,他們身上閃耀著充滿生命氣息的人文精神。 陳寅恪獨(dú)特而豐富的教育智慧對(duì)中國(guó)現(xiàn)代高等教育的課堂教學(xué)是很富有啟發(fā)性的。陳寅恪無(wú)疑為高校教師樹(shù)立了一種高峻的標(biāo)格,一種“視教學(xué)如生命”的教師職業(yè)觀。在課堂教學(xué)中,陳寅恪一以貫之的探究性教學(xué)營(yíng)造了充滿生機(jī)與活力的課堂氛圍,這告訴我們只有大學(xué)引入教學(xué)與科研合一的機(jī)制,才能實(shí)現(xiàn)探究真理這一大學(xué)的根本使命。陳寅恪不僅在課堂上辛勤地傾吐學(xué)術(shù)光華,還注重在課下為學(xué)生答疑解惑,與學(xué)生建立了情如骨肉的師生情。這對(duì)改變當(dāng)前我國(guó)大學(xué)校園師生關(guān)系的冷漠是很有借鑒意義的。
【關(guān)鍵詞】：陳寅恪 教育智慧 人格魅力 生命課堂
【學(xué)位授予單位】：河北大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2012
【分類(lèi)號(hào)】：G40
【目錄】：

• 摘要5-6
• Abstract6-10
• 前言10-17
• 第1章 一代鴻儒的智慧境界與生命情懷17-28
• 1.1 “學(xué)海寰贏匯”17-20
• 1.1.1 精深廣博的知識(shí)17-18
• 1.1.2 深刻敏銳的思維18-19
• 1.1.3 驚人的記憶力19-20
• 1.2 “儒風(fēng)世德傳”20-28
• 1.2.1 尊崇氣節(jié)20-21
• 1.2.2 謙虛謹(jǐn)讓21-22
• 1.2.3 寬厚仁愛(ài)22-24
• 1.2.4 固守傳統(tǒng)24-25
• 1.2.5 藐視榮祿25-26
• 1.2.6 憂國(guó)憂民26-28
• 第2章 學(xué)界泰斗的文化關(guān)懷與教育智慧28-49
• 2.1 “守先哲之遺范,托末契于后生”的文化情結(jié)28-31
• 2.1.1 雄心萬(wàn)丈的學(xué)術(shù)文化抱負(fù)28-29
• 2.1.2 鐵肩擔(dān)道義的文化使命感29-31
• 2.2 培養(yǎng)學(xué)界“通人”的理想31-34
• 2.2.1 知識(shí)博通31-32
• 2.2.2 方法融通32
• 2.2.3 獨(dú)立思考32-34
• 2.3 別具一格的教學(xué)智慧34-42
• 2.3.1 嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度34-37
• 2.3.2 以探究為旨?xì)w的教學(xué)方式37-42
• 2.4 課外的“從游”42-49
• 2.4.1 漫談中的“咳玉唾珠”42-45
• 2.4.2 無(wú)聲的人格感化45-49
• 第3章 學(xué)術(shù)生命的傳承與人格風(fēng)范的延播49-61
• 3.1 學(xué)術(shù)血脈的延續(xù)49-54
• 3.1.1 學(xué)術(shù)道路的延續(xù)49-50
• 3.1.2 學(xué)術(shù)領(lǐng)域的精進(jìn)50-52
• 3.1.3 學(xué)術(shù)方法的傳承52-54
• 3.2 人格魅力的再現(xiàn)54-61
• 3.2.1 甘于奉獻(xiàn)54-55
• 3.2.2 善良厚道55-57
• 3.2.3 淡泊自持57
• 3.2.4 盡職盡責(zé)57-59
• 3.2.5 剛直不阿59-61
• 第4章 對(duì)生命與教育相通相濟(jì)的理論考索61-64
• 4.1 樹(shù)立“視教書(shū)如生命”的教師職業(yè)觀61-62
• 4.2 創(chuàng)建充滿生機(jī)的“探究性”課堂62-63
• 4.3 搭建倍感愉悅的師生交往平臺(tái)63-64
• 結(jié)語(yǔ)64-66
• 參考文獻(xiàn)66-68
• 致謝68-70
• 攻讀學(xué)位期間取得的科研成果70

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 劉夢(mèng)溪;;陳寅恪的“自由”與“哀傷”[J];銀行家;2007年09期

2 陳正宏;蔣天樞先生與《陳寅恪文集》[J];中國(guó)典籍與文化;1996年01期

3 劉浦江;正視陳寅恪[J];讀書(shū);2004年02期

4 黎虎;;我與周一良的“大百科”緣[J];博覽群書(shū);2010年01期

5 熊月之;;文史兩棲一通才——悼念唐振常先生[J];百年潮;2002年03期

6 胡銘心;執(zhí)著的追求者——記民進(jìn)湖北省委會(huì)名譽(yù)主委石泉同志[J];湖北文史資料;2002年01期

7 ;鄧廣銘:半個(gè)世紀(jì)四寫(xiě)王安石[J];今傳媒;2010年06期

8 張求會(huì);陳三立與譚嗣同[J];近代史研究;1996年03期

9 邵盈午;;學(xué)深如海 愛(ài)心似火——論作為“教授的教授”的陳寅恪[J];解放軍藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào);2009年04期

10 唐振常;卓犖孤懷身殉道──《陳寅恪最后的二十年》讀后[J];史林;1996年03期

  本文關(guān)鍵詞：生命與教育的相互生成：以陳寅恪為中心的闡釋，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號(hào)：288176