本文關(guān)鍵詞：從感知到理智:現(xiàn)代直觀性教學(xué)原則的意義擴(kuò)展

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【摘要】：傳統(tǒng)直觀性教學(xué)原則作為教學(xué)的經(jīng)典性原則一直在夸美紐斯闡釋的意義上加以使用,它建立在感知直觀的基礎(chǔ)上。隨著現(xiàn)代哲學(xué)與心理學(xué)的發(fā)展,人們逐漸認(rèn)識(shí)到理智直觀的價(jià)值和意義,胡塞爾的"本質(zhì)直觀",李澤厚的"自由直觀",完形心理學(xué)所論證的"格式塔",為"理智直觀"的研究奠定了哲學(xué)和心理學(xué)基礎(chǔ)。由此,現(xiàn)代直觀性教學(xué)原則亟待擴(kuò)展其意義,即培養(yǎng)學(xué)生的理智直觀能力,在教學(xué)實(shí)踐中養(yǎng)成學(xué)生豐富的想象力、整體的感悟能力與自由人格德性。
【作者單位】： 云南大學(xué)高等教育研究院;湖南大學(xué)教育科學(xué)研究院;
【分類號(hào)】：G424
【正文快照】： 自夸美紐斯提出直觀性教學(xué)原則以來(lái),傳統(tǒng)直觀性教學(xué)原則作為教學(xué)中的“金科玉律”一直沿襲至今。當(dāng)我們重溫夸美紐斯對(duì)直觀性教學(xué)原則的論證時(shí),可以清晰地感受到它是建立在“感知直觀”基礎(chǔ)上的。隨著現(xiàn)代哲學(xué)和心理學(xué)的發(fā)展,人們對(duì)“理智直觀”有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。這是一種有

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1304004