本文關(guān)鍵詞：悔悟的教育價值及其引發(fā)

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【摘要】：悔悟是個體因自己過去的思想行為不符合心中所認可的道德準則和行為規(guī)范，從而產(chǎn)生一種良心愧疚、譴責等情感體驗。當這種情感體驗產(chǎn)生之后，個體內(nèi)心就會產(chǎn)生兩個不同道德層次的自我，，主體必須否定低層次的自我，讓新的道德自我來引導(dǎo)主體的道德準則和行為規(guī)范。從現(xiàn)象學(xué)角度來說，任何悔悟都指向“過去”，為過去事實存在的意義、價值反思。 悔悟是一種積極性情感，它具有重要的教育價值。這種教育價值體現(xiàn)在它能夠促進學(xué)生的德性成長上。首先，悔悟是促進學(xué)生“棄惡從善”的重要力量。通過悔悟，學(xué)生能夠引發(fā)出獨特的情感體驗，即羞（恥）愧和內(nèi)疚。學(xué)生一旦出現(xiàn)了羞（恥）愧和內(nèi)疚，他就能夠及時改正錯誤，洗心革面、重新做人。所以，悔悟是學(xué)生“道德世界里自我再生的強大的力量”；其次，悔悟是學(xué)生道德價值層次得以提升的催化劑。依據(jù)舍勒的分析，價值層次從低到高分為感官價值、生命價值、精神價值和神圣價值。通過悔悟，學(xué)生能夠摒棄低層次的價值，選擇高層次的價值，過一種高尚的道德生活；最后，悔悟能夠使學(xué)生獲得道德上的自由。通過悔悟，學(xué)生能夠卸掉由自身過失帶來的負罪感這個沉重的精神包袱。同時，能夠擺脫外在的物質(zhì)奴役，享受真正的自由。 悔悟?qū)W(xué)生的德性成長具有如此重要的意義，因此，學(xué)校教育要把引發(fā)學(xué)生的悔悟當作重要的任務(wù)。主要的策略有：通過幫助學(xué)生分析行為的不端性質(zhì)，促使其悔悟；呈現(xiàn)學(xué)生不端行為的“惡果”，引起心靈震撼；喚醒學(xué)生的內(nèi)心良知或良心；引入悔悟榜樣，讓學(xué)生在觀察和模仿中學(xué)習；引導(dǎo)學(xué)生認識悔悟的價值，激發(fā)其悔悟的強大動機；創(chuàng)設(shè)教育情境，讓學(xué)生體驗悔悟；激發(fā)過失學(xué)生的責任感。
【關(guān)鍵詞】：悔悟 教育價值 德性成長 引發(fā)
【學(xué)位授予單位】：江西師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2012
【分類號】：G410
【目錄】：

• 摘要3-4
• Abstract4-8
• 第1章 緒論8-13
• 1.1 選題緣由8-9
• 1.2 文獻述評9-11
• 1.3 研究方法11-13
• 第2章 悔悟概述13-22
• 2.1 悔悟的內(nèi)涵13-14
• 2.2 悔悟的根源14-15
• 2.3 悔悟的特征15-17
• 2.3.1 悔悟的意向性對象是“過去”15-16
• 2.3.2 悔悟的精神活動中心是通過自我體現(xiàn)的16
• 2.3.3 主體在悔悟中接受著雙重性的情感體驗16-17
• 2.3.4 悔悟狀態(tài)包含行為悔悟與存在悔悟17
• 2.4 悔悟的表征17-21
• 2.4.1 表情18-19
• 2.4.2 行為舉止19-21
• 2.5 悔悟的度21-22
• 第3章 悔悟的教育價值22-33
• 3.1 悔悟是促使學(xué)生“棄惡從善”的重要力量22-27
• 3.1.1 悔悟引發(fā)過失學(xué)生的羞（恥）愧，從而促使其“棄惡從善”22-25
• 3.1.2 悔悟引發(fā)過失學(xué)生的內(nèi)疚，從而促使其“棄惡從善”25-27
• 3.2 悔悟是學(xué)生道德價值層次得以提升的催化劑27-30
• 3.3 悔悟使學(xué)生獲得道德上的自由30-33
• 第4章 引發(fā)學(xué)生悔悟的策略33-42
• 4.1 幫助學(xué)生分析行為的不端性質(zhì)33-34
• 4.2 呈現(xiàn)學(xué)生不端行為的“惡果”，引起心靈震撼34-35
• 4.3 喚醒學(xué)生的內(nèi)在良心或良知35-36
• 4.4 引入悔悟榜樣，讓學(xué)生在觀察和模仿中學(xué)習36-38
• 4.5 引導(dǎo)學(xué)生認識悔悟的價值，激發(fā)其悔悟的強大動機38-39
• 4.6 創(chuàng)設(shè)教育情境，讓學(xué)生體驗悔悟39-40
• 4.7 激發(fā)過失學(xué)生的責任感40-42
• 參考文獻42-45
• 致謝45-46
• 在讀期間公開發(fā)表論文（著）及科研情況46

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本文編號：1080397