本文關(guān)鍵詞：阿普爾批判課程理論研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：阿普爾是美國批判課程論的核心人物，本文在彌補已有研究不足的基礎(chǔ)上致力于全面探討阿普爾的批判課程理論。 首先，探討阿普爾批判課程理論的主要來源。復(fù)雜的個人經(jīng)歷、多元的學(xué)術(shù)來源以及變動的社會背景共同促成了其批判課程理論的產(chǎn)生及發(fā)展。復(fù)雜的個人經(jīng)歷是其學(xué)術(shù)思想的內(nèi)在源泉，既包括其獨特的家庭背景又涵蓋其個人獨特的學(xué)習(xí)及工作經(jīng)歷。馬克思主義及新馬克思主義、解釋論、后現(xiàn)代及后結(jié)構(gòu)主義等多元的學(xué)術(shù)淵源構(gòu)成了阿普爾批判課程理論的主體框架。而為應(yīng)對當(dāng)時的政治、經(jīng)濟危機所展開的教育改革是其批判課程理論的現(xiàn)實土壤。 其次，分析阿普爾批判課程理論的主要內(nèi)容。阿普爾批判課程理論的一個重要維度即是批判。阿普爾認(rèn)為，這是一個向右轉(zhuǎn)的時代，，一個美國民主面臨嚴(yán)峻危機的時代。基于對美國課程改革的批判阿普爾了探討課程理論與實踐的本質(zhì)，揭示了保守主義力量對課程的控制:對宏觀課程政策的控制和對微觀課程領(lǐng)域的控制。宏觀課程政策方面，阿普爾認(rèn)為在保守主義勢力越來越強大的今天，美國的教育政策基本上被保守主義力量控制，圍繞著“市場”、“標(biāo)準(zhǔn)”、“卓越”、“責(zé)任”等展開。阿普爾認(rèn)為，國家處于形成中，它不僅是一個階級間進行斗爭與妥協(xié)的場所，而且也是階級內(nèi)進行斗爭和妥協(xié)的場所。因此，他指出美國當(dāng)下占統(tǒng)治地位的教育政策并不是由單一政治力量強制推行的，而是不同群體間矛盾與妥協(xié)的結(jié)果。這既包括保守主義聯(lián)盟內(nèi)部的矛盾與妥協(xié)又包括保守主義與大眾文化之間的矛盾與妥協(xié)。二者共同促成了強調(diào)市場、標(biāo)準(zhǔn)、回歸傳統(tǒng)的保守主義教育政策。阿普爾認(rèn)為，除了對宏觀課程政策的控制外，保守主義聯(lián)盟的觸角也伸向了微觀課程領(lǐng)域。這主要體現(xiàn)在他們對靜態(tài)的課程內(nèi)容的控制和對動態(tài)的教學(xué)過程的控制。保守主義聯(lián)盟對靜態(tài)課程內(nèi)容的控制，主要體現(xiàn)于實體文本教科書和虛擬文本第一頻道的內(nèi)容與形式中；對動態(tài)教學(xué)過程的控制主要體現(xiàn)于教師所面臨的“去技能化”困境及各類學(xué)生的“反學(xué)校文化”中。通過對微觀課程領(lǐng)域的控制，保守主義聯(lián)盟最終控制了教師和學(xué)生，達到了維護自身統(tǒng)治的目的。當(dāng)然這其中也包含了一定程度的抵制與反抗，這為實現(xiàn)民主教育和民主課程提供了契機。 保守主義復(fù)興造成了當(dāng)下民主教育的深重危機，阿普爾批判課程理論的另一個重要的維度就是民主。對于阿普爾來說，批判本身不是目的，它是一種關(guān)于教育民主和為了教育民主的實踐。民主教育正是阿普爾批判課程理論所捍衛(wèi)的對象和改善課程控制問題的出路。阿普爾不僅提出了關(guān)于民主課程的理論同時還主張要進行民主課程實踐。阿普爾認(rèn)為，民主課程應(yīng)該依照實際通過不斷的建構(gòu)與再建構(gòu)形成，它的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的批判意識，內(nèi)容主張多元與差異，教學(xué)過程強調(diào)平等、協(xié)商的對話關(guān)系。對于阿普爾而言，任務(wù)不只是理解世界更重要的是為了改變世界，因此，民主課程理論必須導(dǎo)向現(xiàn)實教育生活。阿普爾認(rèn)為在保守主義力量大行其道之際民主實踐需要采用“陣地戰(zhàn)”策略：構(gòu)建進步主義聯(lián)盟和創(chuàng)立民主學(xué)校，一步一步地挑戰(zhàn)統(tǒng)治者。一定程度上阿普爾是對由杜威所創(chuàng)建的進步主義民主政治和學(xué)術(shù)批判傳統(tǒng)的復(fù)歸但是又超越了杜威的進步主義教育傳統(tǒng)。阿普爾的民主課程具有更強烈、更深刻的批判色彩。 最后，對阿普爾批判課程理論做出適當(dāng)評價。在對美國保守主義聯(lián)盟控制下的教育政策進行批判的過程中，阿普爾的理論表現(xiàn)出了關(guān)系分析、批判性、政治性及從控制到抵制再到博弈的流變等特點；與此同時，也存在二元對立傾向、去效率化傾向及相對主義傾向。就阿普爾所建構(gòu)的民主課程而言，作為一種價值課程它體現(xiàn)出了強烈的責(zé)任感、民主性、實踐性和建構(gòu)性等特點；但作為一種事實課程在實踐領(lǐng)域存在種種困難。
【關(guān)鍵詞】：阿普爾 批判課程理論 保守主義聯(lián)盟 民主課程
【學(xué)位授予單位】：華中科技大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號】：G423
【目錄】：

• 摘要4-6
• Abstract6-11
• 1 導(dǎo)論11-23
• 1.1 問題提出11-15
• 1.2 文獻綜述15-20
• 1.3 研究意義20-22
• 1.4 研究方法22-23
• 2 阿普爾批判課程理論的來源23-33
• 2.1 復(fù)雜的個人經(jīng)歷23-25
• 2.2 多元的學(xué)術(shù)根源25-28
• 2.3 變動的社會背景28-33
• 3 阿普爾對保守主義聯(lián)盟控制課程的批判33-50
• 3.1 批判保守主義聯(lián)盟對宏觀課程政策的控制33-39
• 3.2 批判保守主義聯(lián)盟對微觀課程領(lǐng)域的控制39-50
• 4 阿普爾對民主課程的構(gòu)建50-63
• 4.1 民主課程理論51-54
• 4.2 民主課程實踐54-60
• 4.3 阿普爾對杜威民主教育思想的繼承與批判60-63
• 5 阿普爾批判課程理論評價63-71
• 5.1 對阿普爾批判課程控制的評價63-66
• 5.2 對阿普爾構(gòu)建民主課程的評價66-71
• 致謝71-73
• 參考文獻73-80

【參考文獻】

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  本文關(guān)鍵詞：阿普爾批判課程理論研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號：416664