論課程知識(shí)的意識(shí)形態(tài)性質(zhì)
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【摘要】:長(zhǎng)期以來(lái),人們一直認(rèn)為,知識(shí)作為人類(lèi)文化的積淀與結(jié)晶,是中立的,與價(jià)值無(wú)涉。有關(guān)研究人員一直在孜孜不倦地為論證知識(shí)的確定性、客觀性而努力。當(dāng)然,作為學(xué)校教育中的課程知識(shí)也不例外。其實(shí),這是人們的一種誤解,課程知識(shí)具有意識(shí)形態(tài)的性質(zhì),無(wú)論是從理論上來(lái)加以分析,還是從實(shí)踐中來(lái)加以透視,我們都可以清楚地看到這一點(diǎn)。如何正確地認(rèn)識(shí)課程知識(shí)的意識(shí)形態(tài)性質(zhì),有助于當(dāng)前我們國(guó)家課程改革的順利進(jìn)行。
【作者單位】: 西南大學(xué)政治與公共管理學(xué)院 西南大學(xué)教育科學(xué)研究所
【關(guān)鍵詞】: 課程知識(shí) 性質(zhì)分析 意識(shí)形態(tài)性 課程改革 科學(xué)技術(shù) 客觀性 哈貝馬斯 教材內(nèi)容 學(xué)校教育 認(rèn)識(shí)對(duì)象
【分類(lèi)號(hào)】:G423
【正文快照】: 一、課程知識(shí)的意識(shí)形態(tài)性質(zhì)分析(一)課程知識(shí)意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的理論剖析長(zhǎng)期以來(lái),人們一直在孜孜不倦地為論證知識(shí)的確定性、客觀性而努力。如以笛卡兒、萊布尼茨為代表的理性知識(shí)論者確信人類(lèi)的理性能洞察真實(shí)實(shí)在的本質(zhì),揭示世界的秘密,數(shù)學(xué)顯示了人類(lèi)理性的巨大力量,,因
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