本文關(guān)鍵詞：中國(guó)古代《女四書(shū)》中的女子教育思想研究，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】： 《女四書(shū)》是由東漢女學(xué)者班昭所著的《女誡》、唐德宗時(shí)才女宋若莘撰寫(xiě)的《女論語(yǔ)》、明成祖徐皇后所作的《內(nèi)訓(xùn)》以及明末清初學(xué)者王相編輯其母劉氏所寫(xiě)的《女范捷錄》等四部書(shū)組成。它是中國(guó)古代女性教育讀本中具有代表性的作品,其廣泛傳播對(duì)維護(hù)傳統(tǒng)家庭和社會(huì)穩(wěn)定有著十分重要的歷史意義。中國(guó)傳統(tǒng)文化的價(jià)值取向,決定了古代女性的人生目標(biāo)就是要建立一個(gè)和諧家庭,家庭和睦不僅對(duì)“興家”至關(guān)重要,而且對(duì)“興國(guó)”也有重要的意義;而在家事范圍內(nèi),婦女的溫順、寬容、仁慈、堅(jiān)韌的品德和行為對(duì)家庭的和諧起著重要的作用。因此,傳統(tǒng)女教要求媳婦善良賢慧、克己謙讓、勤儉持家、相夫教子、處理好家庭中的各方面關(guān)系,以維持家庭的穩(wěn)定和興旺,從而實(shí)現(xiàn)社會(huì)的穩(wěn)定與發(fā)展。這是古代女子教育的歷史價(jià)值所在。然而,作為傳統(tǒng)文化內(nèi)容中重要的組成部分,中國(guó)古代女子教育內(nèi)容十分豐富,但卻良莠混雜。為此,本文主要以《女四書(shū)》內(nèi)容為剖析的切入點(diǎn),重新審視古代女子教育的歷史價(jià)值與現(xiàn)代意義,力求以思辨的眼光進(jìn)行分析和甄別,用科學(xué)的態(tài)度與方法客觀理性地研究我國(guó)古代女子教育思想,從而為現(xiàn)代家庭穩(wěn)定與社會(huì)和諧發(fā)展提供有益的借鑒。 本文采用歷史研究法、文獻(xiàn)法、分析法、個(gè)案研究法等方法,將《女四書(shū)》既作為一個(gè)整體的研究對(duì)象,同時(shí)又注重發(fā)掘其四部?jī)?nèi)容之間的內(nèi)在邏輯聯(lián)系;既關(guān)注個(gè)體所組成的整體共性,又不忽視整體中的個(gè)體特征;而且,不僅僅以史論史,更著力于通過(guò)多角度多層次的審視和分析,清晰直觀地看待《女四書(shū)》的歷史價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義;同時(shí)運(yùn)用女性主義的研究范式,從不同的維度對(duì)其進(jìn)行合理性地批判與繼承。首先,分析成書(shū)背景,基于對(duì)其所處的封建社會(huì)不同時(shí)期的社會(huì)結(jié)構(gòu)、文化背景及家庭人際關(guān)系的考察,評(píng)析《女四書(shū)》形成的社會(huì)歷史背景;其次,客觀全面地闡述《女四書(shū)》中的女子教育思想,主要探討其教育目的、教育類(lèi)型和教育方法等;最后,以《女四書(shū)》中優(yōu)良的女子教育思想為依據(jù),挖掘古代女子教育思想精華的歷史價(jià)值,探討對(duì)構(gòu)建現(xiàn)代和諧家庭的意義。 本文由四章內(nèi)容構(gòu)成: 第一章,引言。主要論述研究《女四書(shū)》歷史價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義、古今對(duì)該書(shū)的相關(guān)研究成果以及本文的研究思路、研究方法、創(chuàng)新和不足之處。 第二章,《女四書(shū)》的成書(shū)背景及其歷史地位。主要從《女四書(shū)》所處的中國(guó)封建社會(huì)不同時(shí)期的社會(huì)結(jié)構(gòu)、文化背景及家庭人際關(guān)系的考察,對(duì)書(shū)中女子教育思想的社會(huì)歷史背景進(jìn)行具體分析,從而客觀細(xì)致地呈現(xiàn)四個(gè)時(shí)期古代女子教育的歷史面貌。 第三章,《女四書(shū)》中的女子教育思想。通過(guò)對(duì)歷史文獻(xiàn)的挖掘和整理,客觀全面地概述《女四書(shū)》中的女子教育思想精華,并對(duì)其中的消極思想進(jìn)行甄別和評(píng)析,同時(shí)探討了《女四書(shū)》中關(guān)于女子教育的目的、類(lèi)型、方法以及教學(xué)組織形式等。 第四章,《女四書(shū)》中優(yōu)良的女子教育思想對(duì)構(gòu)建現(xiàn)代和諧家庭的意義。通過(guò)多角度、多層次的論述與分析,從理論意義和現(xiàn)實(shí)意義兩個(gè)方面探討挖掘《女四書(shū)》中的女子教育思想精華的歷史價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。同時(shí),借鑒《女四書(shū)》中的女子教育模式,嘗試在新的歷史時(shí)期構(gòu)建一個(gè)將傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的和諧家庭教育系統(tǒng),并提出了若干具有可操作性的建議和方法。 總之,本文試圖通過(guò)研究《女四書(shū)》中女子教育思想和教育模式,為進(jìn)一步發(fā)掘、整理、借鑒中國(guó)古代優(yōu)良教育傳統(tǒng)中具有超時(shí)代性、科學(xué)性的女子教育思想和方式方法,建立起能體現(xiàn)當(dāng)代婦女美德延續(xù)性特征的現(xiàn)代婦女道德體系,從而提高婦女道德素質(zhì),構(gòu)建新時(shí)期婦女道德規(guī)范,并更好地借鑒古代女訓(xùn)為現(xiàn)代婦女在維護(hù)家庭和諧、社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展和社會(huì)主義精神文明建設(shè)中的特殊作用而拋磚引玉。
【關(guān)鍵詞】：中國(guó)古代 《女四書(shū)》 女子教育 教育思想
【學(xué)位授予單位】：陜西師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2008
【分類(lèi)號(hào)】：D442.9;I206.2;G529
【目錄】：

• 摘要3-5
• Abstract5-8
• 第1章 引言8-17
• 1.1 研究意義8-9
• 1.1.1 《女四書(shū)》的歷史價(jià)值8-9
• 1.1.2 《女四書(shū)》的現(xiàn)實(shí)意義9
• 1.2 相關(guān)研究9-12
• 1.2.1 古代對(duì)《女四書(shū)》的探究9-10
• 1.2.2 現(xiàn)代對(duì)《女四書(shū)》的探究10-12
• 1.3 研究思路和方法12-14
• 1.3.1 研究思路12-13
• 1.3.2 研究方法13-14
• 1.4 概念界定14-15
• 1.4.1 《女四書(shū)》的定義14-15
• 1.4.2 教育思想15
• 1.5 創(chuàng)新與不足15-17
• 1.5.1 創(chuàng)新之處15-16
• 1.5.2 不足之處16-17
• 第2章 《女四書(shū)》的成書(shū)背景及其歷史地位17-30
• 2.1 《女四書(shū)》的成書(shū)背景17-25
• 2.1.1 《女四書(shū)》形成的社會(huì)歷史條件17-21
• 2.1.2 《女四書(shū)》的作者及其寫(xiě)作目的21-25
• 2.2 《女四書(shū)》的歷史地位25-30
• 2.2.1 《女四書(shū)》在古代女子教育中的特殊價(jià)值25-26
• 2.2.2 《女四書(shū)》在古代女子教育中的重要地位26-27
• 2.2.3 后人對(duì)《女四書(shū)》的解讀和詮釋27-30
• 第3章 《女四書(shū)》中的女子教育思想30-52
• 3.1 《女四書(shū)》中優(yōu)良的女子教育思想30-41
• 3.1.1 培養(yǎng)和柔敬順的女子品格30-31
• 3.1.2 倡導(dǎo)慎言謹(jǐn)行節(jié)儉勤勞的生活態(tài)度和行為規(guī)范31-33
• 3.1.3 弘揚(yáng)孝順父母的傳統(tǒng)美德33-36
• 3.1.4 提倡相敬如賓的夫婦之道36-37
• 3.1.5 創(chuàng)造恭敬和睦的親戚關(guān)系37-38
• 3.1.6 營(yíng)造母儀慈愛(ài)的家教氛圍38-39
• 3.1.7 重申?duì)I家待客的興旺之道39-41
• 3.2 《女四書(shū)》中總結(jié)的女子教育模式41-49
• 3.2.1 教育目的41-42
• 3.2.2 教育內(nèi)容42-44
• 3.2.3 教育類(lèi)型44-45
• 3.2.4 教育方法45-49
• 3.3 《女四書(shū)》中消極的女子教育思想49-52
• 3.3.1 婦女的奴化49-50
• 3.3.2 女性家庭角色的壓抑50-52
• 第4章 《女四書(shū)》中優(yōu)良的女子教育思想對(duì)構(gòu)建現(xiàn)代和諧家庭的意義52-70
• 4.1 《女四書(shū)》的女教思想對(duì)建構(gòu)和諧家庭的理論意義52-54
• 4.1.1 女性教育對(duì)構(gòu)建和諧家庭的必要性52-53
• 4.1.2 建構(gòu)和諧家庭教育需要弘揚(yáng)傳統(tǒng)女性教育文化精髓53
• 4.1.3 通過(guò)發(fā)展女性教育完善家庭教育的重要性53-54
• 4.2 《女四書(shū)》的女教思想對(duì)建構(gòu)和諧家庭的現(xiàn)實(shí)意義54-60
• 4.2.1 有助于現(xiàn)代女性道德系統(tǒng)的重構(gòu)與完善54-56
• 4.2.2 有助于現(xiàn)代女性對(duì)家庭角色的反思和重構(gòu)56-57
• 4.2.3 有助于改善和解決現(xiàn)代家庭的主要矛盾和問(wèn)題57-60
• 4.3 借鑒《女四書(shū)》中的女子教育模式構(gòu)建現(xiàn)代和諧家庭教育系統(tǒng)60-70
• 4.3.1 家庭教育系統(tǒng)的改進(jìn)完善60-63
• 4.3.2 學(xué)校教育系統(tǒng)的豐富多元63-66
• 4.3.3 社會(huì)教育系統(tǒng)的有力補(bǔ)充66-70
• 結(jié)論70-72
• 參考文獻(xiàn)72-76
• 攻讀學(xué)位期間主要的研究成果76-77
• 致謝77

【引證文獻(xiàn)】

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 楊毅;漢代儒家女子教育思想研究[D];西南大學(xué);2011年

2 高雷;《女論語(yǔ)》女子規(guī)訓(xùn)思想研究[D];安徽大學(xué);2011年

3 王丹丹;中國(guó)古代女訓(xùn)中的女德研究[D];徐州師范大學(xué);2011年

4 劉佳佳;明清女子教育初探[D];山東師范大學(xué);2012年

5 歐陽(yáng)美才;女書(shū)中的女性教育思想研究[D];廣西師范大學(xué);2012年

6 陸睿;中國(guó)傳統(tǒng)家禮文獻(xiàn)敘錄[D];浙江大學(xué);2012年

7 張倩;唐代女子教育探析[D];山東師范大學(xué);2013年

8 劉瑩;明清時(shí)期晉商女子德育的內(nèi)容、方式及特征[D];山西師范大學(xué);2013年

9 王冉;《女四書(shū)》女性倫理思想探析[D];中央民族大學(xué);2013年

10 吳孝恒;民國(guó)初期小學(xué)女子修身教育（1912-1916）[D];上海師范大學(xué);2013年

  本文關(guān)鍵詞：中國(guó)古代《女四書(shū)》中的女子教育思想研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號(hào)：385837