從“教育過(guò)程”到“教育文化”:百年回望布魯納
發(fā)布時(shí)間:2022-10-20 17:57
文章通過(guò)文獻(xiàn)研究法,以"起、承、轉(zhuǎn)、合"為關(guān)鍵詞對(duì)布魯納以"教育過(guò)程"和"教育文化"引領(lǐng)的教育與心理研究的"認(rèn)知轉(zhuǎn)向"和"文化轉(zhuǎn)向"的歷史與邏輯進(jìn)行了解讀,展現(xiàn)了他如何從一個(gè)純粹的認(rèn)知心理學(xué)家跨界到教育領(lǐng)域,并力圖在教育研究中建立起教育學(xué)與心理學(xué)平等對(duì)話的橋梁,進(jìn)而通過(guò)對(duì)"文化"概念的深入理解最終成為一位橫跨心理學(xué)與教育學(xué)且能在社會(huì)歷史文化情境中對(duì)教育本質(zhì)進(jìn)行探索的教育學(xué)家;同時(shí),考察了20世紀(jì)教育學(xué)與心理學(xué)之間關(guān)系演進(jìn)的內(nèi)在邏輯。研究發(fā)現(xiàn),教育學(xué)在借助心理學(xué)實(shí)現(xiàn)自身的科學(xué)化后,一步步逐漸擺脫對(duì)心理學(xué)的依附,恢復(fù)自己的學(xué)科主體地位,并嘗試把"科學(xué)"與"人文"這兩種不同的文化熔于一爐,從而開(kāi)辟教育研究的新天地。
【文章頁(yè)數(shù)】:6 頁(yè)
【文章目錄】:
一、引言
二、起:基于“心理的科學(xué)”構(gòu)建“教育的科學(xué)”
三、承:推動(dòng)教育學(xué)與心理學(xué)之間平等對(duì)話
四、轉(zhuǎn):揭示教育研究之文化屬性的初步嘗試
五、合:推動(dòng)教育與心理研究的“文化轉(zhuǎn)向”
六、結(jié)語(yǔ)
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]當(dāng)代文化心理學(xué)的緣起及其教育意義——美國(guó)心理學(xué)會(huì)前主席布魯納《教育的文化》評(píng)述[J]. 宋文里. 民族教育研究. 2010(06)
[2]從《教育過(guò)程》到《教育文化》——布魯納教育文化觀述評(píng)[J]. 程鋼. 中國(guó)大學(xué)教學(xué). 2005(05)
[3]認(rèn)知/建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論與網(wǎng)上課件的開(kāi)發(fā)[J]. 陸宏,蔣忠英. 電化教育研究. 2000(11)
[4]布魯納論教學(xué)手段現(xiàn)代化問(wèn)題[J]. 李定仁. 電化教育研究. 1982(03)
本文編號(hào):3695033
【文章頁(yè)數(shù)】:6 頁(yè)
【文章目錄】:
一、引言
二、起:基于“心理的科學(xué)”構(gòu)建“教育的科學(xué)”
三、承:推動(dòng)教育學(xué)與心理學(xué)之間平等對(duì)話
四、轉(zhuǎn):揭示教育研究之文化屬性的初步嘗試
五、合:推動(dòng)教育與心理研究的“文化轉(zhuǎn)向”
六、結(jié)語(yǔ)
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]當(dāng)代文化心理學(xué)的緣起及其教育意義——美國(guó)心理學(xué)會(huì)前主席布魯納《教育的文化》評(píng)述[J]. 宋文里. 民族教育研究. 2010(06)
[2]從《教育過(guò)程》到《教育文化》——布魯納教育文化觀述評(píng)[J]. 程鋼. 中國(guó)大學(xué)教學(xué). 2005(05)
[3]認(rèn)知/建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論與網(wǎng)上課件的開(kāi)發(fā)[J]. 陸宏,蔣忠英. 電化教育研究. 2000(11)
[4]布魯納論教學(xué)手段現(xiàn)代化問(wèn)題[J]. 李定仁. 電化教育研究. 1982(03)
本文編號(hào):3695033
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